عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 12-23-2010, 01:37 PM
العباس العباس غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 157
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله
الاخ السائل بالنسبة للخدمة العسكرية فقد سُئِل الشيخ عن هذا وكان نص الاسئلة واجوبتها كالاتي :

س - ما حكم دخول جيش الطاغوت سواء بقصد التدرب على العسكرية أو بالاعتذار بعدم استطاعة السفر او العمل فيما لو تهرب من خدمة الجيش والعسكرية .

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
ظاهر من يدخل جيش الطاغوت بدون إكراه ملجئ الكفر .
قال تعالى : " إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين " يعني كافرين .
وحجة عدم إستطاعة السفر أو العمل واحتمال تعرضه للأذى من قبل الطاغوت لا تدخل في حكم الإكراه الملجئ .
كتبه : ضياء الدين القدسي

شيخنا العزيز..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أرجو توضيح هذه المسألة اكثر..واعذرنى ياشيخنا فأنى أسأل هذه الاسئلة لاننى أجد الكثير يتساهلون فى هذا الامر(وهودخول جيش الطاغوت). ثم ان هناك ايضا من يدخل الى الجيش بنية التدرب ويقول انه لن يقسم على احترامالطاغوت .. .جزاكم الله خيرآ .

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
ليس الكفر الوحيد الموجود في الجيش هو القسم على احترام الطاغوت . ففي الجيش كثير من الكفريات يصعب على المسلم تجنبها ، لهذا ننصح من أراد التدرب أن يبحث عن طرق أخرى .
كتبه : ضياء الدين القدسي


جزاكم الله خيرا"..
فهل يكفر من يجوز الدخول بشرط عدم قول وفعل الكفر مع أننا نعلم أنه لايمكن للانسان أن ينجوا منه ؟؟وهل التزي بزيهم العسكري وتحيتهم و..وو يكون كفرا" ظاهرا" ويكفر من يجوز ذلك أو يفعله؟؟
وبارك الله فيكم ونفع بكم ...


الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
ليس من المستحيلات دخول الجيش من دون الدخول بالكفر ، ولكنه صعب وليس سهلاً .
الزي العسكري إذا كان لا يحمل العلم أو صورة رئيس البلاد أو أي شعار للدولة فلبسه ليس كفراً .



من يجوز دخول جيش الطاغوت بشكل عام يكفر ، ولكن يجيزه بشترط عدم الدخول في الكفر ، لا يكفر .

كتبه : ضياء الدين القدسي .

انتهت الاسئلة واجوبة الشيخ عليها .

قلت ُ [ ابو اسيد الانصاري ] :
وملخص الامر وقاعدته أن الخدمة في دولة الطاغوت عموما لها حكم ما يلازمها من الافعال و الاقوال ... فإن كان في هذه الخدمة كفر صريح من قول او فعل فهي لاشك كفر لا يعذر صاحبه الا باكراه ملجيء , و إن وقع في حرام فعليه اثمه ووزره . وإن خلت مما يحرم ويكره فلها حكم الجواز ... والاولى تركها لمن قدر على التفلت منها او الاستغناء عنها .

هذا وبالله التوفيق

__________________

من مواضيع العباس


رد مع اقتباس