[صلاح محمدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما حكم من يقطع بمجهول الحال عينا انه مخلد في النار
ويقول انا ليس عندي مجهول الحال بل كل الناس معلومي الحال مادمت اصلت الكفر فيهم فهم كفار على الحقيقة والكافر مقره الخلود في النار ويستوي عندي من فعل الكفر ومن لم يظهر لي منه كفر
هل فعله هذا كفر ام ابتداع ام ان الا مر فيه سعة
وهل من حكم على هذا بالكفر مصيبا في حكمه ام ان الا مر لا يصل الى حد التكفير
علما ان المكفر استند في حكمه على ان القائل تالى على الله والتالي محبط للعمل :
وان القائل بقوله هذا يكون قد ادعى علم الغيب والادلة كثيرة في تكفير مدعي الغيب
افتونا جزاكم الله خيرا علما ان الا مر وصل الى حد التكفير والمكفر يقول من اتاني بقول للعلماء يخالف ما قلت به بالادلة اتراجع عن هذا
والسلام عليكم ورحمةالله