HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 27 Şubat 2024, 16:51:52


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Allah'ı mahlukun zatının vasfı olan araz ve hissî keyfiyetlerden tenzih etmek.  (Okunma Sayısı 716 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Ebu Muhammed Es-selefi
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 126


« : 27 Kasım 2022, 17:58:36 »

Allah’ı hakkıyla tesbih ve takdis etmenin gerektirdiği bir diğer şey de O’nu, mahlukun zatının vasfı olan araz ve hissî keyfiyetlerden tenzih etmektir.

Arazdan kasıt; mahlukun zatının vasfedildiği renk, ha-cim, şekil, tat, koku gibi şeylerdir.

Hissî keyfiyetlerden kasıt ise
mahlukun zatının vasfedildiği oturmak, karar kılmak (yerleşmek), inmek, yükselmek ve bunlar gibi mahlukun zatında değişim olduğunu gösteren vasıflardır. Aynı şekilde gitmek ve gelmek gibi zatta değişim olduğunu gösteren vasıflardır. Aynı şekilde tutmak, yaymak ve bunlara benzer zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Aynı şekilde yürümek, kalkmak, oturmak, yaslanmak ve yan yatmak gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Yine tutunmak, bitişmek, ayrılmak, dokunmak, karşılıklı olmak, arka arkaya olmak ve yönelmek gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Yine sakin olmak, hareketli olmak, temas etmek, ayrı ayrı olmak, bir yerden çıkmak, bir yere girmek gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Aynı şekilde mesafeyle yakın olmak, mesafeyle uzak olmak, gülmek ve bunlar gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Yine tebessüm etmek, kahkaha atmak ve bunlar gibi zatta değişim olduğunu gösteren vasıflardır. Aynı şekilde sevinmek, üzülmek, kızmak gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Yine pişmanlık, tereddüt gibi zatta değişimi ifade eden vasıflardır. Şüphesiz bu ve bu gibi araz ve hissî keyfi-yetlerden Yüce Allah münezzeh ve yücedir. Aynı şekilde hayalin tasavvur ettiği, aklın takdir ettiği ve hissin keyfiyet verdiği her türlü manadan da münezzehtir. Çünkü bu gibi araz ve hissî keyfiyetler hâdis (daha önce yokken sonra) olmanın alametlerindendir. Yüce Allah ise (ٱلْأَوَّل) el-Evvel yani başlangıcı olmayan, ezelî ve kdîm (قَدِيم) olandır; her türlü hâdis olan şeyden ve bir hâlden bir hâle değişmekten münezzehtir. Çünkü O, bu gibi eksik sıfatlardan münezzeh ve yücedir. Âlemlerin rabbi olan Yüce Allah’ın mahiyetini duyu organları idrak edemez ve O, hiçbir yönden mahluka-ta benzemez. O, her türlü değişim ve hudûstan (sonra ol-maktan) münezzeh ve yücedir.

Allah’ın hissî keyfiyetlerden münezzeh olduğunun delillerinden biri şudur: Bu hissî keyfiyetler cismin özelliklerindendir. Yüce Allah ise cismin özelliklerinden münezzehtir. İkincisi; bu hissî keyfiyetler hâdistir (daha önce yokken sonra olmuştur). Örneksiz yaratan Rabbimiz ise hâdis değildir. Dolayısıyla hâdis olan şeylerin, O’nun zatında bulunması imkânsızdır.
 Üçüncüsü; bunlar bir hâlden başka bir hâle değişimi ve infiali (bir şeyden etkilenerek hâlin değişmesini) gerektirir. Allah ise zatında değişme olmasından münezzehtir.
 
Burada tenzih kaidelerini bilmeyenlerin karıştırdığı önemli bir meseleyi açıklamak gerekir. O da şudur: Kur’ân ve sahih sünnette Yüce Allah’ın zatına izafe edilen istiva, inmek, gitmek, gelmek, tutmak, yaymak, gülmek, tebessüm etmek, ğadab, tereddüt gibi şeyler Allah’ın muradı ve Ra-sulullah sallAllahu aleyhi ve sellem’in muradı üzere hak ve doğrudur. Bunların lafızlarına iman ederiz çünkü bu lafızlar kitap ve sünnette geçmiştir. Manasını ise her türlü noksan sıfattan münezzeh olan Allah’a havale ederiz. Bununla birlikte Allah’ı, cisim olma manasını veren ve mahlukata benzemeyi ifade eden her türlü şeyden tenzih ederiz. Çünkü Allah, hiçbir yönden hiçbir şeye benzemez.
Zata izafe edilen şey, zatın mahiyetine tâbidir. Her türlü noksan sıfattan münezzeh olan Allah; insanın zatı için söz konusu olan değişmekten, sonra olmaktan ve bir şeyden etkilenmekten münezzehtir.

Biz, Allah’ın zatı ve sıfatları hakkında ilimsizce konuşmayız. Allah hakkında kitabında ve rasulü sallAllahu aleyhi ve sellem’in sünnetinde geçen şeyleri de reddetmeyiz. Fakat bu kelimelerin Allah’ın zatına layık olmayan lazımlarını; eksiklik, değişmek ve kaybolmayı reddederiz. Çünkü bun-lar sonradan olmayı ihtiva eder ki bu da Raḥman’ın zatının vasfı olan kdîm (قَدِيم) olmaya zıttır.
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.