eli yikamadan kaba sokmak

[ebu amara]

soru:bir kisi uykudan uyaninca elini yikamadan su kabina koyarsa bu suyun temizligine bir zararar gelirmi? Ulemadan bu su ile abdest alinmaz veya necis diyenler varmı?

[Vasat Ümmet]

Ebu Hureyre (r.a)’den Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur:

“Sizden biriniz uykudan uyandığında ellerini üç kere yıkamadan kabın içine sokmasın. Çünkü ellerinin nerede gecelemiş olduğunu bilemez.” (Müslim rivayet etti 278)


Rasulullah (s.a.s) bu hadiste uykudan uyanan kişinin necasete dokunma ihtimalinden dolayı ellerini kaba sokmadan önce ihtiyaten yıkamasını emretmiştir. Bilindiğine göre bu necasetin suyun tadını, rengini, kokusunu değiştirecek miktarda olmasına imkan yoktur. Kaptaki suyun rengini, tadını veya kokusunu değiştirseydi Rasulullah (s.a.s) uykudan uyanan kişinin ihtiyaten ellerini yıkamasını emretmezdi. Çünkü hadiste “ellerinin nerede gecelemiş olduğunu bilemez” sözünde necasetten emin olma durumu yoktur.

[Vasat Ümmet]

peki üzerimize silsek bu elleri sonra bu elleri yikasak o sildigimiz yere tekrar dokunup yemege dokunsak bu yemegi yemek caizmidir.necesat miktari yemege nekadar bulassa yemek haram hükmünü alir?

Sorunuzu biraz açarmısınız? Örneğin; Yemeğe bulaşan necaset kime ait?

[Vasat Ümmet]

Cevap: Hadiste geçtiği üzere; kişi uykudan uyandığında ellerini yıkaması gerekir. Çünkü hadis açıktır, uyandıktan sonra , yıkanmayan el , necis hükmündedir. Yıkamadan kaba sokulan el , kaptaki sıvı ise, sıvı olan maddeyi necisleştirir. Kaptaki madde katı ise, yıkanmadan dokunan el dokunduğu kısım necis olur. Eğer el ıslak ise; kişi uyandıktan sonra ellerini yıkamadan yemeğe sürerse; bu yemekten yenilmez.

Ek soru:peki üzerimize silsek bu elleri sonra bu elleri yikasak o sildigimiz yere tekrar dokunup yemege dokunsak bu yemegi yemek caiz midir.


Ek Cevap: Eller, yıkandıktan sonra temiz olur. Yıkanmadan önce sürülen yere, yıkandıktan sonra sürülürse; el necis olmaz.

Çünkü elin necisliği; yiyecek ve içeceklerde geçerlidir. Dolayısıyla elin sürüldüğü yer necis olmadı ki; Elin, yıkandıktan sonra dokunduğunda necis olsun.




Özetle diyebiliriz ki; El nacasetı kuru olan bir nacaset hükmündedir. Kuru olan nacaset elbisemize vs. (dokunduğu halde bulasmazsa) dokunduğu yer  necis olmaz.