[ضياء الدين القدسي]

الرد على سؤال العضو أبي يحيى الكادح مداخلة رقم 15
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

قولك : قلتم جزاكم الله خيرا ، هذا الكلام غير صحيح . فقول العبد لسيده : ربي ، لا يدخل البتة في تعريفي للعبادة وليس مضمونا فيه . ولو فهمت تعريفي للعبادة وفهمت معنى هذا القول ومجال استعمالاته وحكم استعماله لغير الله ما قلت هذا الكلام . لأن هذا القول ليس مما لا يصرف إلا لله وحده .
فقد صرفه يوسف عليه السلام لغير الله . عندما قال : " قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ... " (يوسف : 23)
فما الفارق شيخنا الكريم بين قول العبد لسيده ربّي ، وبين السجود لسيده ، وقد فعله يعقوب عليه السلام ، وفعله الملائكة ؟

أقول ( ضياء الدين ) : السجود الذي فعله يعقوب عليه السلام وإخوة يوسف عليه السلام ليوسف عليه السلام والذي فعلته الملائكة لآدم عليه السلام ، سجود تحية وليس سجود عبادة وقد كان مباحاً في شرع من قبلنا وحرم في شرعنا.
أما قول العبد لسيده ربي ، فلم يحرم في شرعنا لأن الرسول عليه الصلاة والسلام استعمله ، لهذا يُفهم النهي عن قوله في الحديث على الكراهة وليس التحريم . ويعرف أبسط طالب علم أن ليس كل نهي يفيد التحريم .

قولك : فقول العبد لسيده ربي ، فيه نهي صحيح صريح من النبي ، وكذلك السجود فيه نهي صريح صحيح ، وقول العبد لسيده انت ربي حدث من أنبياء ، وكذلك السجود ، بل وحدث من ملائكة أيضا بصيغة صريحة .

أقول ( ضياء الدين ) : النهي عن قول العبد لسيده ربي ، نهي لا يفهم منه التحريم ، لأن هناك دليل يعارض هذا الفهم وهو استعمال الرسول عليه الصلاة والسلام لهذا القول كما بينا سابقا ، وليس هذا كحال النهي عن السجود للمخلوق سجود تحية ، فانهي فيه يفيد التحريم لأنه لا يعارضه شيء .

قولك : استشكل علينا الفرق بين قول العبد لسيده ربي ، وبين السجود ، وما الفارق بينهما عندكم ، وكيف شمل التعريف السجود ، ولم يشمل قول العبد لسيده ربي
نطلب منكم العذر على الإطالة ، ولكن حتى ينجلي لنا فهمكم ، ونحيط بشيء من علمكم

أقول ( ضياء الدين ) : لقد بينت لك الفرق بينهما .
ولا أدري كيف فهمت أن تعريفي للعبادة قد شمل سجود التحية . وأظن أن سبب هذا الفهم الخاطئ هو أنك لا تفرق بين سجود العبادة وسجود التحية . فالذي يدخل في تعريفي للعبادة هو سجود العبادة وليس سجود التحية . فسجود التحية حرام في شرعنا وليس شركاً وقد كان مباحاً في شرع من قبلنا .

كتبه : ضياء الدين القدسي
[/align]