هل هذا يعني أني لو كنت أجهل وأشك أن سليمان عليه السلام كلّم النملة وكانت هذه المعلومة منتشرة في المكان الذي أعيش فيه ومعلومة من الدين بالضرورة ولم أكن حديث عهد بإسلام أكون كافرا عند الله ومن أهل النار حتى لو لم أقرأ هذه المعلومة من القرآن ؟ أم أني أكون كافرا لو جهلت حكما فقط من حلال وحرام ومكروه ومستحب كحرمة الخمر وكانت حرمة الخمر ظاهرة ولكني لم أعلم بأن الله سبحانه وتعالى حرمه ؟
وهل يجب علي أن أعلم جميع ما أخبرنا الله سبحانه به من قصص وأخبار وأحكام خشية أن يكون أمر ما منها معلوما من الدين بالضرورة فأكفر بسبب جهلي له وشكي به؟
أرجو أن يكون سؤالي واضحا يا شيخ، إذ مشكلتي في حكم من شك في أمر ظاهر وكان يعيش بين المسلمين ولم يطلع على حكم الله في المسألة التي شك فيها، هل يكفر مباشرة ويكون من أهل النار إن مات على ذلك ، أم يجب علي أن أريه الدليل من الوحي قبل تكفيره؟
__________________
|