عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 09-22-2015, 10:26 AM
ضياء الدين القدسي ضياء الدين القدسي غير متواجد حالياً
الشيخ (رحمه الله وأسكنه فسيح جناته)
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 422
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
س- شيخنا هل تقسيم صفات الله العلى إلى ذاتية وفعلية وذاتية فعلية تقسيم مسلم؟
الجواب : موضوع الصفات وتقسيمها موضوع واسع ومتشعب وسوف يتم بيانه بالتفصيل في الدروس إن شاء الله . أما الآن فسوف اجيبك جواباً مختصراً .
نعم هناك من علماء أهل السنة من قسم الصفات هذا التقسيم ومنهم ابن تيمية فعندهم تنقسم الصفات الثبوتية من جهة تعلقها بالله إلى قسمين:
القسم الأول: الصفات الذاتية.
القسم الثاني: الصفات الفعلية.
وكلا النوعين يجتمعان في أنهما صفات له تعالى أزلاً وأبداً .
فالصفات الذاتية : هي التي لا تنفك عن الذات. أي التي لم يزل ولا يزال الله متصفاً بها ، فهي ملازمة لذات الله تعالى. ومنها : العلم - الحياة - القدرة - العزة - الحكمة.
أما الصفات الفعلية فهي التي تتعلق بالمشيئة والقدرة يعني إن شاء الله لم يفعلها : ومنها: الخلق ، الرزق .
س- وكيف نفرق بين هذه التقسيمات المشتقة من أسماء الله الحسنى ؟
كإسم الملك وصفة الملك الفعلية

الجواب - أسماء الله الحسنى لها اعتباران: اعتبار من حيث الذات.واعتبار من حيث الصفات.
فهي أعلام باعتبار دلالتها على الذات. وأوصاف باعتبار ما دلت عليه من المعاني.
فمالك الملك اسم من اسماء الله يدل على الذات وفي نفس الوقت صفة من صفاته ، فهو الذي خلق الملك كله بإرادته وقدرته حسب علمه ، فَخَلْقُ الملك فعل من أفعال الله سبحانه .
س- وهل ضابط معرفة التقسيمات عقلية فطرية؟
الجواب - عقلي شرعي .
س- وما حكم من جهل ذلك ؟
الجواب - هذا يكون حسب ما جهل وحسب حال الجاهل .
كتبه : ضياء الدين القدسي
رد مع اقتباس