[ضياء الدين القدسي]

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
الله واحد في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله ، لا ثاني ولا شبيه له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله فالله سبحانه وتعالى أزلي أبدي لا بداية لوجوده ولا نهاية ، فالله سبحانه الآخِر بلا نهاية ، فهو يتصف بصفة البقاء ، ليس بعده شيء ولا يطرأ عليه فناء ، فمن شبه بقاء وأبدية الجنة والنار ببقاء الله سبحانه وتعالى فقد شبه خلق الله بالله ، وهذا شرك لا يقول به مسلم ، فأبدية الجنة والنار بإرادة الله وليست كأبدية الله سبحانه وتعالى عما يصفون .
كتبه : ضياء الدين القدسي