جزاك الله خيرا يا شيخ فأنا فعلا لم أكن أعلم أن هناك فرقا بين الأمور الظاهرة والأمور المعلومة من الدين بالضرورة، والسبب هو في المشايخ الذين قرأت لهم فهم أيضا لا يفرقون، فإذا سئلوا عن معنى المسائل الظاهرة أجابوا بأنها الأمور المعلومة من الدين بالضرورة.
وأنا الآن أريد التركيز على الأمور الظاهرة غير المعلومة من الدين بالضرورة، فأرجو منك يا شيخ مشكورا أن توضح لي فقط قصدك بعبارة "ولم تكن ممن فرض عليه تعلمه"، ما هي الأمور التي فرض علي تعلمها والتي فهمت منك أني أكفر لو لم أعلمها حتى لو لم أنكرها وكانت ظاهرة وغير معلومة من الدين بالضرورة؟ هل هي أركان الإيمان فقط، أم يدخل في ذلك الواجبات العينية كالصلاة، والمحرمات كالخمر، والمباحات كالخبز...؟
السؤال الثاني : ما حكم من أنكر أمرا ظاهرا غير معلوم من الدين بالضرورة في حالتين :
الحالة الأولى : سمع بالحكم ولكنه لم يطلع على الدليل، فأنكره دون بحث؟
الحالة الثانية : لم يسمع بالحكم أو الخبر، فلما سئل عنه أنكره لعدم علمه به؟
__________________
|