selam müminlere
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 16 Eylül 2019, 05:24:29


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: selam müminlere  (Okunma Sayısı 5923 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Ebu/Ammar
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 39


« : 26 Eylül 2011, 10:59:53 »

Şevval ayında tutulan 6 gün orucun bir ay içinde tutulması lazım.yada dilerse kişi üst üste tutup bitirebilir.peki zilhicce  nasıl olmalı.kurban bayramına  bir ay kala tutulabilir mi?malum ramazan bayramı aya göre tutuğumuz için ş.sisteminin gününe denk gelmedi.o zaman kurban bayramında gün kayması olması gerekmiyor mu?bu konuda bilinclensek iyi olacak.selam ve dua ile ..
Kayıtlı
DARİMİ
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1021


« Yanıtla #1 : 26 Eylül 2011, 22:46:42 »

Şevval ayında 6 gün oruç tutmak sünnettir, ister arka arkaya ister ayın içinde tutulabilir. Zilhicce ayında ise 9 zilhicce yani arafa günü, hacca gidenler hariç, genel olarak bir gün oruç tutmak sünnettir, zilhiccenin diğer günleri aynı diğer aylar gibidir, özel bir hürmeti yoktur.
Ayların başlangıcı hilal ile tespit edilir, takvimle tespit edilmez çünkü takvim hesabı muteber değildir. Zilhiccenin tespiti, zilkade ayının 29 gününde aya bakılır ay görülürse zilhicce ayı başlamış olur. Ay görünmezse otuza tamamlanır.
Kayıtlı
Bawer
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 51


« Yanıtla #2 : 27 Eylül 2011, 11:00:41 »

Allahın selamı müslümanların üzerine olsun.Riyazussalihinde bu konuyla ilgili şöyle geçiyor ,bunu açıklarmısınız?   226- باب فضل الصوم وغيره في العشر الأوَّل من ذي الحجة

ZİLHİCCE ORUCU

ZİLHİCCENİN İLK ON GÜNÜNDE ORUÇ TUTMANIN VE

DİĞER İBADETLERİN FAZİLETİ

Hadis

1252- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا ، قالَ : قالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « ما مِنْ أَيامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فِيها أَحَبُّ إِلى اللَّهِ مِنْ هذِهِ الأَيَّامِ » يعني : أَيامَ العشرِ ، قالوا : يا رسول اللَّهِ وَلا الجهادُ في سبِيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : « ولا الجهادُ في سبِيلِ اللَّهِ ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرجَ بِنَفْسِهِ، وَمَالِهِ فَلَم يَرجِعْ منْ ذلك بِشَيءٍ » رواه البخاريُّ .

1252. İbni Abbâs radıyAllahu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

"Başka günlerin hiçbirinde, -zilhiccenin ilk on gününü kastederek- şu günlerde işlenecek amel-i sâlihten, Allah katında, daha sevimli hiçbir amel yoktur."

- Allah uğrunda yapılacak cihad da mı üstün değildir, Yâ ResûlAllah? dediler.

- "(Evet) Allah yolunda yapılacak cihad da. Ancak malını ve canını tehlikeye atarak cihada çıkan, şehit olup dönmeyen kimsenin cihâdı başka.(O, bundan üstündür), buyurdu.

Buhârî, Îdeyn 11. Ayrıca bk.  Ebû Dâvûd, Savm 61; Tirmizî, Savm 52; İbni Mâce, Sıyâm 39
Kayıtlı
Fahrun Nisa
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 143


« Yanıtla #3 : 28 Eylül 2011, 02:16:12 »

Oruc borcu olanlar,önce borclarinimi tutmali?sevval ayinin orucu ve zilhicce ayinin orucunu tutmak icin kaza borcu olmamasi gerekiyor diye biliyorum alimler ihtilaf etmisler bu konuda..yada bu aylarda borclarimiza niyetlensek dahami iyi olur,senenin diger günlerine borcumuzu saklasak ta bu aylarin faziletinden faydalanmak icin sünnet olarakmi tutsak??ben eskiden resullahin sevval ayinda tuttugu orucu hz aise nin yanina arkadas olarak tuttugunu okumustum ona kolaylik olsun gibilerden ama kaynak saglammiydi degilmiydi bilmiyorum.simdide arastiriyorum..borclari tutalim derken sünnetleri kaciriyoruz üzülüyor insan:(bilmem anlata bildimmi baya karisik oldu galiba ins.anlasilir sorum tesekkür ederim simdiden vesselam.
Kayıtlı
Fahrun Nisa
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 143


« Yanıtla #4 : 28 Eylül 2011, 02:30:29 »

aslinmda sorum sevval ayinda tutulan 6 gün oruc icin gecerliydi daha cok.
Kayıtlı
DARİMİ
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1021


« Yanıtla #5 : 01 Ekim 2011, 20:14:44 »

Zilhiccenin ilk dokuz günü orucuyla ilgili sahih bir hadis yoktur.
Yani zilhiccenin ilk dokuz günü oruç tutulur bu kadar sevabı vardır şeklinde bildirilen hadislerin hepsi ya zayıftır yâda mevzudur.
buharide geçen hadiste dikkat ederseniz oruç şeklinde değil, Salih amel şeklinde geçiyor. Özelikle oruç kelimesi geçmiyor, ameli Salih geçiyor.
Bazı âlimler, orucu Salih ameller içine soktular ve dediler ki zilhiccenin dokuzuncu günü amel işlemek faydalı ise, sevap ise, bunun içine oruçta girer.
Bu doğrudur buna bir itiraz yok ancak itiraz şu!  
Bir kişi bize derse zilhiccenin ilk dokuz gününde Salih amel işlemek çok sevaptır ve oruçta ameli salihten olduğu içi müstehaptır derse buna bir itirazımız olmaz.
Fakat zilhiccenin ilk dokuz gününde oruç tutmak sünnettir hakkında hadis var derse, biz deriz ki hadis âlimleri bu gibi olan hadislerin zayıf olduğunu söylediler.
Müslime baktığımız zaman hz. ayşeden rivayet edilen bir hadis te, resulullah s.a.v zilhiccenin ilk on gününde oruç tuttuğunu hiç görmedim. Hadis sahihtir.
Başka bir rivayette zilhiccenin ilk on günü oruç tutmadı.
Bu hadis Müslim de geçiyor.
Âlimler iki hadisi birbirine çelişkiye düşmesin diye tevil ettiler ve şöyle açıkladılar. Dediler ki hz ayşe,resulullahın (s.a.v) oruç tuttuğunu görmemesi resulullahın oruç tutmasının mubah veya müstehap olmadığını göstermez. Çünkü resulullaha (s.a.v) has sebepler olabilir.
hz. ayşenin dedikleri sahihtir fakat bu zilhiccenin ilk on gününde oruç tutmaya engel değildir.
Bazı âlimler dediler ki ayşe r.a resulullahı (s.a.v) her dokuz günde bir görüyordu bunun için oruç tutuğunu görmemiş olabilir.
 
Bu yorum yanlıştır çünkü resulullahın (s.a.v) zevceleri mescidin etrafında bulunmaktaydılar ve her hanımın bir odası vardı ve sahih hadise göre resulullah(s.a.v) her gün onların hepsine uğruyordu.
Gece yatmak ile gündüz görmek arasında fark var.
En mantıklı olan yorum resulullah (s.a.v) o, günlerde belli sebeplerden dolayı oruç tutmadı. Ya hastaydı ya cihattaydı v.b sebepler vardı.
Ancak bu hadis zilhiccenin il dokuz gününde oruç tutmanın sünnet olduğu hükmünü zayıflatıyor.
Fakat buharide geçen hadisten dolayı bu günlerde Salih amel yapmak ki oruçta bunlardan sayılır. Ama oruç tutulur tutmanın şöyle şöyle sevabı vardır şeklinde ki rivayetlerin hepsi ya zayıf yâda mevzudur.
Ahmette ve nesaide ebu davuda sahih bir hadis vardır, hadis şöyle: resulullah s.a.v zilhiccenin dokuzuncu günü oruç tutardı, aşure günü oruç tutardı ve her ayın üç günü oruç tutardı pazartesi ve perşembede oruç tutardı.
ibni recebil hanbeli elletaif kitabında! zilhiccenin ilk dokuz gününde oruç tutulması gerektiğini bildiren hadislerin ya zayıf yâda mevzu olduğunu söylemiştir.
İmam nevevi, İmam Ahmet, derakutni bu hadislerin zayıf olduğunu söylemişlerdir.

Sonuç olarak şöyle diyoruz, sahih Müslimde hz. ayşeden gelen rivayete göre, resulullah s.a.v zilhiccenin ilk dokuz günü oruç tutmadığına dair rivayet vardır. Sahihi buharide zilhiccenin ilk dokuz gününde Salih amel işlemenin faziletli olduğunu bildirdi. Âlimlerde bu Salih amele oruçta dâhil edilir dediler ve zilhiccenin ilk dokuz gününde oruç tutmanın sünnet değil müstehap olduğunu söylediler.
İmam malike göre zilhiccenin ilk dokuz günü oruç tutulmaz.
ibni hazm imam nevevi ve birçok âlim zilhiccenin ilk dokuz gününde oruç tutmak ve Salih amel işlemenin çok sevaplı çok faziletli olduğunu söylemişlerdir.
Kayıtlı
Fahrun Nisa
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 143


« Yanıtla #6 : 10 Eylül 2019, 23:40:17 »

.
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |