HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 29 Mart 2024, 02:27:12


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: 1 2 [3] 4   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: CEMALEDDİN KAPLAN VE METİN KAPLAN  (Okunma Sayısı 56389 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
müslümcü
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 38


« Yanıtla #30 : 06 Ocak 2012, 00:29:49 »

iyiya işte Allah cc ve resulun sav kafir dediğine kafir demek gerekir kişilerin kendi anladığı ve çıkardıkları daha doğrusu farklı anlaşılan durumlarda tekfir etmemek gerekir
Kayıtlı
Asım
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 67


« Yanıtla #31 : 06 Ocak 2012, 03:51:24 »

s.a müslümcü sözleri boş yere uzatmaya gerek yok, cevaplar ortada bundan sonra samimi olup nefis yapmadan cevapları anlamaya çalışmak lazım.
Kayıtlı
Farukalbashır
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 6


« Yanıtla #32 : 20 Şubat 2012, 01:40:36 »

Youtubeda bir sürü video var Cemaleddin Kaplanın  İmam İbn Teymiyye için ve Vehhabilik için söyledikleri şeyler Osmanlıyıda öve öve bitirememekte Said Nursiyi övmekte? Eğer yasak değilse link koyabilirim
Kayıtlı
Farukalbashır
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 6


« Yanıtla #33 : 20 Şubat 2012, 01:46:32 »

Videolardan birine yapılan yorum kesinlikle katılıyorum:

evet Ibni Teymiyye rahimehullah hakkindaki görüslerinde kurmaya calistigin hilafet gibi cürük carik , ne kadar saglam delillere dayandigin belli oluyor
Kayıtlı
Farukalbashır
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 6


« Yanıtla #34 : 20 Şubat 2012, 02:20:12 »

Şiayıda eleştiriyor ama Humeyniyi övüyor?
Kayıtlı
-SARE-
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 66


« Yanıtla #35 : 27 Şubat 2012, 03:56:35 »

s.a

ben Cemalettin Kaplanin bir yazisini okumustum ve yaziyordu ki "darul harb de tagutun mahkemesine  bas vurmak caizdir ! cünkü bu kafirden yardim alma hükmündedir", diye yaziyordu  ama yaziyi tekrar aramam gerekiyor insAllah buldugum zaman buraya asabilirmiyim ? ve bu yaziyi hangi yilda yazdi onu da hatirlamiyorum eyer bu yaziyi okuyan veya bilen varsa yöneticiye bildirir ise cok iyi olur insAllah. Bu bir kitab veya gazete degildi sadece bir bilgi yazisi gibi  bir bucuk sayfalik bir yaziydi, yani broşür gibi birsey ama kaybettim kagidi tekrar aramam gerekiyor. Böyle bir yaziyi okuyan duyan veya gören var mi ? herkez yazdigini delillendirmesi gerekiyor yoksa idda dan baska birsey olmaz !!!!nerde ne zaman söylemis bunu aktarmasi gerekir. !!!
Kayıtlı
Fahrun Nisa
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 124


« Yanıtla #36 : 27 Şubat 2012, 17:07:57 »

farukalbasirin ve sare seninde dedig
in gibi ckaplanin asikar ancak tevbe
etmis diye duydum ama sadece duyum.
bende duyumum dogrumu diye sormustum
seyyid kutup gibi eski yazdiklarinda
n soylediklerinden rucu ettigine dai
r bir bilgi varmi.
Kayıtlı
adem77
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 27


« Yanıtla #37 : 09 Mart 2012, 02:16:57 »

slm aleykum bence cemaleddin hocaya bu kadar elestiriyorsunuz alim bir hoca tagutun mahkemsine basvurdugu bir yazi gercek oldugu belli degil bence baska birisi de yayinlamis olabilir fitne olabilir kendi agzindan soyledigini duyan yok sadece bir yazi gercek dusmanlik bugz edilmesi olan musrikler dururken cemaleddin hocaya bugz etmek yanlistir.
Kayıtlı
34ahmet52
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1


« Yanıtla #38 : 15 Mart 2012, 16:46:28 »

Arkadaşlar ;  Bizler islamın neresindeyiz,biriniz ona kafir diyor, biriniz bir başkasına, kendi yanlışlarınızla başbaşa kalın ve onları düzeltmeye bakın, gereksiz ithamlardan SAKININ ! İMAN VE KÜFÜR,GECE İLE GÜNDÜZ GİBİ, KÖR ADAM BİLE BUNUN FARKINDADIR SANIRIM.

Andolsun ki, Resûlullah, sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir. AHZAP-21
Kayıtlı
abdulhakem
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 22



« Yanıtla #39 : 15 Mart 2012, 21:49:50 »

ridvan ; sen eleştirilere kapalı olsan ne olmasan ne , sen ziyaeddin el kutsiyi eleştiricek adam mısın, sen kimsin, senin için şu an içimden geçen şeyleri buraya yazsam yöneticiler senin yazdığın şeylere rağmen benim mesajımı silerler, bu sitenin yöneticileri işte bu kadar adil insanlar.
Kayıtlı

Mü'minlerden öyle erler vardır ki; Allah'a verdikleri ahde sadakat göstermişlerdir. Kimi bu uğurda canını verdi, kimi de beklemektedir. Ve onlar, hiç bir değiştirme ile değiştirmediler. ahzab 23
Üye2012
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1


« Yanıtla #40 : 26 Şubat 2013, 22:38:44 »

Cemaleddin Kaplan Hoca muvvahid bir Alimdi.Tevhid ehli idi.Onu tekfir edenler dikkatli olsunlar.Elinizde bir güvenilir kanit/belge yok.
Kayıtlı
Melih Saygın
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 68


« Yanıtla #41 : 01 Mart 2013, 02:26:04 »


Cevap ) Cemaleddin kaplan'a müslüman demeyi gerektirecek sözleri mevcut,fakat bunun tersi durumlar oğlunda ve cemaatin fertlerinde bulunduğu için şüpheden dolayı bir hüküm vermiyoruz ve onun hükmünü Allah-u teâlâ'ya bırakıyoruz.
Kayıtlı
seyf1911
Ziyaretçi
« Yanıtla #42 : 08 Mart 2013, 20:56:47 »


Cevap ) Cemaleddin kaplan'a müslüman demeyi gerektirecek sözleri mevcut,fakat bunun tersi durumlar oğlunda ve cemaatin fertlerinde bulunduğu için şüpheden dolayı bir hüküm vermiyoruz ve onun hükmünü Allah-u teâlâ'ya bırakıyoruz.

Kaplan şimdi hangi hükme tabi? Müslüman da değil kafirde peki ne? Bazı kapalı meseleler hakkında duraksama olduğunu biliyordum da bunu genelleştirip her meseleye tatbik edildiğini ilk defa sizden duydum bu cehaletimi ! hangi alimden giderebilirim? İlk defa bunun her meseleye tatbik edildiğini sizden öğrendiğime ! göre mutlaka ümmetin şöhret bulmuş alimlerinden şahıslar hakkında söyledikleri "müslümanda demeyiz kafirde demeyiz Allah'a havele ederiz" tarzında ki nakiller Allah'u alem sizde mevcuttur.Alimlere ait bu tarz nakilleri asarsanız memnun olurum.Benim şahsen kaplanın kafir olduğu ve ayrıca onun hakkında yada başkalarının hakkında duraksama yapılmayacağı konusunda şüphem yokta siz bu batıl usulü nasıl ızah edeceksiniz onu merak ediyorum!
Kayıtlı
Melih Saygın
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 68


« Yanıtla #43 : 09 Mart 2013, 02:56:01 »


الأصل في الصفات العارضة العدم ،  كما أن الأصل في الصفات الأصلية الوجود حتى يقوم الدليل على خلافه


“Taki değiştiğine dair bir delil söz konusu oluncaya kadar arız (sonra edinilmiş) sıfatlardaki asıl yokluk, asli sıfatlardaki asıl ise varlıktır.”

Açıklama:

Sıfatlar başlıcı iki türlüdür:
1) Asıl olan sıfat: Bu sıfat insanın yaratılışıyla birlikte onda varolan sıfattır. Bu sebeple bu sıfat türünde aslolan; o sıfatın varolmasıdır.

2) Asıl olmayan arızi sıfat: Bu ise insanın aslında, yaratılı-şında olmayan, yaratılış sonrası oluşan sıfatlardır.Veya esas işin tabiatında var olmayan sıfattır. Zira bu sıfatın oluşması için bir arızi sebep söz konusu olur. Bu yüzden bu sıfata arızi sıfat adı da verilir. Ve bu sıfat türünde aslolan bu sıfatın yokoluşudur.


Bizlere: “Şu zamanımızdaki insanların aslı nedir?” diye so-rulduğunda buna vereceğimiz cevap: “Aslı’d-dinden anladığı-mız; tanımadığımız insanların hükümleri; küfre girdiklerini gö-rünceye, müslüman olduklarını da isbat edinceye kadar müs-lüman değildirler” şeklinde olmalıdır. Fakat biz, insanlara teba-yet, yani; tabi oldukları diyarın ya da çoğunluğun hükmüne göre kafir desek bile bu konudaki Aslı’d-dinden anladığımız verilmesi gereken ilmi cevap; müslüman değildirler, şeklindedir. Bu sebeple yaşadığımız şu zamanda kim tanımadığı bir kimseye müslüman derse işte o kimse kafir olur. Fakat tanımadığı bir kimseye kafir demez, müslüman da demezse işte o kimseye kafir hükmü verilmez, tabi eğer asli’d-dini gerçekleştirmişse.

İşte bu hükmü: “Taki değiştiğine dair bir delil söz konusu oluncaya kadar arız (sonra edinilmiş) sıfatlardaki asıl yokluk, asli sıfatlardaki asıl ise varlıktır.” kaidesine göre veriyoruz. Zira İslam ve küfür arızi bir sıfattır. Ve arızi sıfat-larda onu değiştiren kesin bir delil oluncaya kadar aslolan yok-luktur. Yani ne kafir, ne de müslüman olduğudur. Çünkü müs-lüman ya da kafir olma sonradan olan birer sıfattır. Bu nedenle bunlarda sıfatın aslı yokluktur. O sorulan soruya sunulması gereken en sağlam ilmi görüş; şimdiki tanımadığımız insanların aslı müslüman değildir, şeklinde olmalıdır.


Delil:

Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
“Allah sizi annenizin karnından hiçbir şey bilmiyor ola-rak çıkardı.” (Nahl: 78)


Allah (c.c) insanı, annesinin karnından hiçbir şey bilmiyor olarak çıkarmıştır. Yani insan ne İslam’ı bilir ne de küfür işle-miştir.
Yetişkin kimselere fıtrat meselesine bakarak müslüman hük-mü veren bir kimse, yanlış yapmıştır. Bu sebeple tanımadığımız bir kimsenin aslı’d-dindeki asıl hükmü; müslüman değildir, şeklindedir ve böyle bir kimseye delilsiz müslüman diyen kimse tekfir edilir. Çünkü böyle bir kişi asli’d-dini anlamamıştır. Biz daru’l-harbte tanımadığımız insanlara aglabu’z-zanla kafir hük-mü veriyoruz. İslam devletinde ise tam tersidir. Aglabu’z-zanla  müslüman hükmü veriyoruz.  Fakat dar’ul harpte kafir hükmü verilmesi veya daru’l İslam’da müslüman hükmü verilmesi, aslı’d-dinle alakalı değildir, aglabu’z-zanla alakalıdır. Bu sebep-le tanımadığı bir kimse için araştırması için duraklayan ve ne küfür hükmü ne de müslüman hükmü veren kimseyi tekfir etme-yiz. Çünkü aglabu’z-zanla hüküm vermenin aslı’d-dinle alakası yoktur.  Bununla birlikte böyle kimsenin hatalı olduğu söylenir. Çünkü dinin aslını bozmamıştır.

Kafir sıfatı da sonradan olmuş arızi bir sıfattır. Bu nedenle bir kimsenin küfür işlediği görülmeden ya da küfür işlediği bilinen bir kavme tabi olduğu tesbit edilmeden hakkında kesin küfür hükmü verilmez. Ve verilecek küfür hükmü, ancak aglabu’z-zanla verilen hüküm olur.
Bu mesele çok önemli bir meseledir. Çünkü öyle taifeler vardır ki, tanımadığı bir kimseyi tekfir etmede duraklayan fakat ona da müslüman hükmü vermeyen kimseleri tekfir etmektedir-ler. Aynı şekilde onları tekfir etmeyenleri de tekfir etmekte-dirler. Ve bu kükmü aslı’d-dinden sayarlar. Bu kimseler böyle yapmakla aşırı gitmektedirler. Çünkü  dinin aslına ait olmayan şeyleri dine eklemekte ve buna dayalı olarak muvahhid kimse-leri tekfir etmektedirler. İşte bunlar aşırıya giden kimselerdir.Böyle kimselerin cehaletide bu şekilde  giderilmiş olur.


Cemalettin kaplan hakkında Kesin hüküm vermeyişimiz müslüman olduğuna dair bazı alemetler olduğu fakat buna gölge düşürücek şüphelerde olduğu içindir.Yukarıda bu kadar ilmi açıklamamızdan sonra  kesin hükmü gerektirecek kesin ve sabit deliller görülürse aynı şekilde yukarıdaki verdiğimiz ilmi açıklamalara göre kesin hüküm veririz.
Kayıtlı
bedo
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 108


« Yanıtla #44 : 09 Mart 2013, 09:39:22 »

Gunumuzde bir musluman eger cihada cikmis bir insana musluman derse ve gerekceside iste cihad buyuk bir ibadettir ve ondan dolayi su veya su sahis muslumandir. Eger ki kufur veya sirk alameti gorurses tabiki duraklamadan tekfir edilir diyen kisi nerede hata yapmistir veya yapmismidir
Kayıtlı
Sayfa: 1 2 [3] 4   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.