sordugum sorular hakkinda site yoneticisi darimiden acik v net cevab bekliyorum

[Muvvvvahid]

......

[DARİMİ]

AllahIN SELAMI VE RAHMETI VE BEREKETI YALNIZ MUSLUMANLARIN UZERINE OLSUN DARIMI CEVABINIZI BEKLIYORUM CEVAB VERSENIZ MEMNUN EDERSINIZ  

dogru durust tevilsiz bi sekilde cevab verilmesi adina sorularimi acik ve net yaziyorum kafada soru isareti kalmasin ve delilin kur-an ve sunnetten olmasini rica ediyorum hele son 150 sene icindeki cogu seyhlerin imamlarin alimlerin kitablarina fetvalarina itibar etmiyorum hatta 150 sene icindeki bircok seyh alim imam sirk kufur icindedir ve hatta cogu kufur sirk icinde olmustur insaAllah umarimki darimi guzel cevab verir ve akidelerde hatalar veya sirk varsa rucu edilir alimlerin seyhlerin imamlarin taassupculugu taklitciligi birakilirda kur-ana sunnete donulur

1-bir musluman tagutun askeriyesine girip orda gorev alabilirmi askerlik yapabilirmi yapsa kafir olurmu tagutun Askerlik bizatihi kufurmudur yoksa kufur degilmidir askeriyeye gidenler kufre girermi yoksa kufre girmezmi su asagidaki maddeleri goz onune alarak cevab veriniz

Cevap 1:Daha önce bu meseleyi sormuştunuz ve bizden şu cevabı almıştınız.
Askerlik meselesini anlamak için askerliğin kendisi bizatihi küfür olup olmadığına bakılır. Askerlik bizatihi küfür değildir, bizatihi küfür olmayan meselelerde direk olarak tekfir edilmemesinin sebebi küfür işlememe ihtimali olduğundan dolayıdır. Ancak dinin aslını bozan bizatihi küfür olan meselelerde böyle bir ihtimal yoktur.

Tağutun askerliğinin içinde küfür işlemeden bulunmak patlamaya hazır ve her an patlayabilecek bombayı sırtında taşımak gibidir. Ancak bu bombanın patlamama ihtimalide vardır. Dolaysıyla istisna olabilir. Askere gitmek genel hüküm olarak küfürdür. Ancak askerliğin kendisi bizatihi küfür olmadığından dolayı bazı istisnaları vardır. İstisnalar kaideyi bozmaz, bu özel durum genelleştirilmez.
Araştırma belirttiğiniz gibi elini kolunu sallayarak gidenler hakkında geçerli değildir, böyle kişiler küfür işlemediğine dair bizi delille ikna edinceye kadar tekfir edilir.
Tağutun askerliğinin içinde bulunmaya dair verilen deliller örneğin: Hz Abbas,  Feyruz eddeylemi, Hz Nuaym Hz Huzeyfe meseleleri gibi meseleler özel meselelerdir. Bu meseleler tağutun askerliğini yapmaya delil değildir. Bu meseleleri kendilerine delil alarak tağutun askerliğini yapanlarla bizim bir ilgimiz, alakamız yoktur.  

Burada özelikle belirtmemiz gerekir ki araştırma sadece soğuk savaş döneminde geçerlidir yoksa sıcak savaşlarda özel bir emir olmadığı müddetçe araştırma yapılmaz!  
Dikkat edilmesi gereken nokta! tağutun askerliğini yapmak ile tağutun askerliğini yapmadan ve küfür işlemeden içinde bulunmak ayrı meselelerdir.
Birincisi küfürdür bu konu hakkında açık naslar vardır
 
Allah cc şöyle buyuruyor

الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا

İman edenler Allah yolunda savaşırlar. İnkâr edenler ise tağut yolunda savaşırlar. O halde şeytanın dostlarına karşı savaşın. Şüphe yok ki şeytanın tuzağı pek zayıftır.(Nisa- 76)

Gerçek manada iman edenler sadece Allah’ın nizamını ve şeriatını hâkim kılmak için Allah yolunda savaşırlar. Mümin olan bir kişi İslam’a zıt olan bir nizamı yerleştirmek veya demokrasiyle idare edilen bir devleti kurmak için asla savaşmaz. Bilakis bunlara karşı savaşır. Mümin olan kişi sadece Allah’ın hâkimiyetini tanır. Kanun olarak sadece Allah’ın kanununu kabul eder. Sadece İslam şeriatıyla idare edilen devleti İslam devleti olarak kabul eder ve bunun için savaşır.
“İnkâr edenler ise tağut yolunda savaşırlar.”
İnkâr edenler ise Allah’ın nizamı dışındaki nizamlar için tağutun ve şaytanın yolunda savaşırlar. Allah’ın şeriati dışındaki nizamlar için İslam’a muhalif komunist, sosyalist, kapitalist, demokratik, laik nizamlar için savaşırlar.
Şeytanın Dostlarına Karşı Savaş:
“O halde şeytanın dostlarına karşı savaşın. Şüphe yok ki şeytanın tuzağı pek zayıftır.”
 Allah (c.c) ayetin bu kısmında iman edenlere şöyle buyuruyor:
“Ey iman edenler! İmanınız, İslam dışındaki düzenlere ve bu düzenlerin yardımcılarına karşı savaşmanızı emreder. Komünist düzenlere ve komünist düzenlere inananlara, sosyalist düzene ve sosyalist düzene inananlara, kapitalist düzene ve kapitalist düzene inananlara, laik düzene ve laik düzene inananlara, demokratik düzene ve demokratik düzene inananlara, ırkçılığa ve ırkçılığa inananlara ve her türlü İslam dışı düzenlere ve bu düzenlere inananlara karşı savaşın. Onlarla hiçbir zaman dost olmayın. Çünkü bu türlü nizamlara dost olanlar ve bu nizamlara inananlar şeytanın dostlarıdır ve biliniz ki bu nizamlar ve bu nizamlara inananlar ne kadar kuvvetli olurlarsa olsunlar elbette bir gün yıkılacaklardır. Bunun için hiçbir zaman bu düzenlere ve bu düzenlere bağlı olanlara boyun eğmeyin ve biliniz ki Müslümanlara karşı şeytanın tuzağı ve hileleri zayıftır. Onların tuzaklarından ve hilelerinden korkmayın.”

İkincisi yani istisnai durumlarda küfür işlemeden tağutun askerliğinin içinde bulunmak ise küfür değildir, böyle durumlara Hz Abbas,  Feyruz eddeylemi, Hz Nuaym Hz Huzeyfe meseleleri gibi meseleler delildir. Bu gibi istisnai durumları tağutun askeri olarak anlamak anlayışsızlıktır, cehalettir. Bu iki mesele ayrı meselelerdir bu iki meseleyi birbirine karıştırmamak gerekir.
Bir meseleye karşı çıkılırken delille karşı çıkılır yoksa nefsi arzular, heva ve heves şer’i delil değildir.


soru 2-bir musluman tagutun okuluna gidebilirmi Okul bizatihi kufurmudur yoksa kufur degilmidir cocuklari imtihan edip okula gonderen veliler kufre girermi yoksa kufre girmezmi

cevap:2 okul meselesi hakkında geniş açıklamamızı bu linkten okuyabilirsiniz.
http://www.davetulhaq.com/tr/forum/index.php?topic=8221.0

DEVAM EDECEK

[DARİMİ]

soru bir musluman Tağuta kafire velayet hakki verebilirmi bunu yaparsa kufre girermi yoksa kufre girmezmi

Cevap  Ey iman edenler! Mü’minleri bırakıp da kafirleri veli edinmeyin. (Bunu yaparak) Allah’a aleyhinizde bir delil mi vermek istiyorsunuz? nisa 144
Kâfirlere velayet hakkı vermek küfürdür, Allah c.c Müslümanlar üzerine kafirlere asla velayet hakkı vermemiştir.


soru -bir musluman Tağuta kafire Küfür İşletebilirmi bunu yaparsa kufre girermi yoksa kufre girmezmi

beyaz esyada olsun veya diger meselelerde kufur srik olan seylerde

Cevap. İslam devletinde kâfirlerin kendi dinlerinin yaşamalarına ve kiliselerine havralarına gidip ibadet etmelerine müsaade edilmiştir hâlbuki halife istemese buna müsaade etmez çünkü halifenin müsaade etmesiyle isa Allah ın oğludur veya isa 3 ilahtan biridir gibi bir inanca sahip olan kâfirler bu inançlarını İslam devletinde yaşayabilirler.
Halife kafire cizye karşılığında yaşama hakkı verdiği zaman şirk işleyeceğini biliyor kiliseleri yıkmamakla oralarda şirk işleneceğini biliyor şimdi denilebilir mi halife kafirlerin şirk işlemesine sebep oldu asla!
 Allah resulü sahabelerine beldeleri ele geçirme sırasında kiliselerde havralarda ibadet edenlere dokunulmaması konusunda emir vermiştir. Yani düşünün Müslüman’ın hâkim olduğu bir beldede kâfir kendi şirk küfür inancını yaşamaktadır hem de İslam devleti başkanı müsaadesiyle, cizye verdikleri sürece bu durumları koruma altındadır. Günümüzde bir Müslüman kâfire onun için bir kargo paketini göndermesini veya kendisine bir beyaz eşya almasını söylemesi kâfire küfür işletiliyor diye iddia ediliyorsa cizye ehlinin İslam devlet başkanı koruması altında kiliselerinde isa a.s Allah a şirk koşmasına müsaade edilmesi durumunu göz önünde bulundurmaları gerekir.
Biz onlara küfür işletmiyoruz biz onlardan caiz olan bir şey istiyoruz onlar ise kendi dinlerine göre bize onlardan istediğimizi getiriyorlaronların yaptıkları onları bağlar bizim yaptığımız ise bizi bağlar.
Allah c.c şöyle buyuruyor.
 (Ey Muhammed) de ki: «(Ey yahudiler, hristiyanlar ve arap müşrikleri!) Bizim ve sizin Rabbiniz Allah olduğu halde O'nun hakkında bizimle niçin tartışıyorsunuz? Bizim işlediklerimiz bize, sizin işledikleriniz sizedir. Biz  O'na muhlis kullarız.» Bakara-139


soru-5-bir musluman Tağuti devlette Öğremenlik veya imamlik yaparsa kufre girermi yoksa kufre girmezmi

Cevap 5 öğretmenlik mesleği caiz olan bir meslektir bir Müslüman bahsi geçen bütün olumsuzluklardan kendisini koruyabiliyorsa mubah olan bir dalda bu mesleği icra edebilir ancak günümüzde tağutun okullarında öğretmenlik yapmak çok zordur Müslüman oluşabilecek bütün olumsuzlukları göz önünde bulundurmalı ve kendisini tehlikelere atmamalıdır. İmam olmak tağuti devletlerde daha zordur hata imkânsızdır. Çünkü tevhidi açık bir şekilde anlatması gerekir ancak tağutlar buna izin vermezler.



6-Osmanlı kufur devletimidir yoksa kufur devleti degilmidir

osmanli zamaninda millet kabirlere ibdate ederlerddi ve olulerden yardim isterlerdi kabilerden sefaat umarlardi kabirlere yatirlara iplik dilek dilerlerdi ce Allah resulu buyurur kabirleri mescidler edinmeyin dedigi halde osmanli devletinin tum mescidlerin yanina kabir koydular yatirlar var ozellikle mevlananin kabri turbesi ortada muvahhid muslumanlar aslinda turbelerin hepsini yikmakla emrolunmuslardir

Cevap.6 bir İslam devletinde kabirlere ibadet eden ölülerden yardım isteyen kabirlerden şeffat umman yatırlara dilek tutanlarım bulunması o devletin kafir olduğuna dair bir deliliniz varsa getirin.

7-Küfür Şirk meclislerinde veya törenlerde Sallanarak veya kulaklarini kapatarak veya dua okuyarak orada bulunanlar kufre girermi yoksa kufre girmezmi

Cevap. Daha önce bu konuda sormuştunuz ve size verdiğim cevabı tekrar aktarıyorum. Eğer törenlerde sadece bulunmak bir şey ifade ediyorsa söz söylemek gerekmez bulunmak ne demekse ona göre hüküm verilir. Kâfirler bazı törenlerde sadece halkın orada bulunmasını ister ve bundan dolayı memnuniyetlerini belirtirler. Mesela kâfir devletin kuruluş yıl dönümü töreni, bu törene katılmak küfürdür çünkü katılmak bizatihi bir şey ifade ediyor.23 Nisan çocuk bayramı 19 Mayıs bayramı v.s.Bunun gibi bayramlara katılmak onlar için büyük bir destek ifade ediyor.
İstiklal marşında kişi hareketsiz duruyorsa bu küfürdür. Çünkü burada istenilen şey hem saygı duruşunda durmak hem de marşı okumaktır, ama kişi derse ben bulundum ama saygı duruşunda durmadım saygılı bir hareket yapmadım söylenenleri söylemedim tersini söyledim derse bu kişi Müslüman ise tekfir edilmez, gaye neyse ona göre hüküm verilir.
Küfür ve şirk meclislerinde bulunmak meselesini bu linkten okuyabilirsiniz http://www.davetulhaq.com/tr/forum/index.php?topic=8150.msg21957#msg21957




8-kufrun belediyesinde Resmi nikah Muamele Yapanlar kufre girermi yoksa kufre girmezmi

Cevap:  Bu konuda daha önce sormuştunuz ve yeterince cevap vermiştik kısa olarak Evlilik Muamelesi Yaptırma:

Bazı kafir devletler kendi ülkelerinde yaşayan erkek ve kadınlar evlenecekleri zaman evlendiklerini belirtmek amacıyla onlardan bazı işlemler yapmalarını şart koşmaktadırlar. Yapılması istenen bu işlemler İslam'a zıt değilse, müslüman erkek ve kadının kendilerine eziyet gelmesini engellemek amacıyla, İslam'da cimayı helal kılan evlenmeyi yaptıktan sonra: "Biz evlendik. Buraya sizin için gerekli olan muameleyi yapmaya geldik" diyerek bu muameleyi, ona saygı gösterici ve önem verici davranışlarda bulunmadan, merasim haline getirmeden yapmalarında bir sakınca yoktur

DEVAM EDECEK