HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 28 Mart 2024, 11:54:24


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: karakola düştügümüzde  (Okunma Sayısı 18599 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
tagut_ret
Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 21


« : 24 Ocak 2011, 23:15:41 »

zorunlu kalındıgında karakolda kendimizi savunabilirmiyiz sözlü yada yazılı ör: ben degilim, ben yapmadım veya ben davacı degilim
eyer geniş bir şekilde neyin neresinde küfür var söylerseniz veya orada başımıza ne gelir girdigimizandan çıktıgımız ana kadar muhtemel karşılaşabilecegimiz şeyler  hiç karakola girmeyenler var
size zahmet dünyalık ve akidevi bu iki sebeble  düşersek ne yapmalıyız
duyumlarımız var fakat ayrıntı
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #1 : 06 Haziran 2013, 11:07:04 »

Soru: zorunlu kalındıgında karakolda kendimizi savunabilirmiyiz sözlü yada yazılı ör: ben degilim, ben yapmadım veya ben davacı degilim eyer geniş bir şekilde neyin neresinde küfür var söylerseniz veya orada başımıza ne gelir girdigimizandan çıktıgımız ana kadar muhtemel karşılaşabilecegimiz şeyler  hiç karakola girmeyenler var size zahmet dünyalık ve akidevi bu iki sebeble  düşersek ne yapmalıyız duyumlarımız var fakat ayrıntı
 
Cevap: Karakola sadece ifade vermek için gitmek tağuta muhakeme olmak demek değildir. Kişinin hakkında suç duyurusunda bulunulmuş ise veya herhangi bir sorun çıkmışsa durumun mahkemeye intikal etmemesi durumunda kişinin karakola gidip ifade vermesinde bir sakınca yoktur. Küfür olan olayın mahkemeye intikal etmesi durumunda oraya gidip mahkemeyi kabul edecek ve onlara tazim ve saygı gösterdiğini ifade edecek söz, fiil ve davranışlarda bulunmasıdır. Şayet mahkeme yok, karakola sadece ifade vermek için çağrılırsa kişinin oraya gidip ifade vermesinde bir sakınca yoktur.
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
bedo
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 108


« Yanıtla #2 : 02 Aralık 2014, 15:18:15 »

Burada ek bir sorum olacak.
Bir müslüman kardes trafik kazasi gecirdi. Polis ifadesini alacagi zaman bu müslüman "evet şikayetciyiz" dedi. Ama bize kastinin Allah'in mahkemesinde şikayetci oldugunu söyledi. Mahkemeye gitmeye kesinlikle niyeti olmadigini söyledi. Yani kinaye yapti. Tazminat alabilmek icin. Böyle söylemenin sakincasi varmidir?
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #3 : 13 Aralık 2014, 22:41:17 »

Soru: Bir müslüman kardes trafik kazasi gecirdi. Polis ifadesini alacagi zaman bu müslüman "evet şikayetciyiz" dedi. Ama bize kastinin Allah'in mahkemesinde şikayetci oldugunu söyledi. Mahkemeye gitmeye kesinlikle niyeti olmadigini söyledi. Yani kinaye yapti. Tazminat alabilmek icin. Böyle söylemenin sakincasi varmidir?
 
Cevap: Müslüman ne tazminat için ne de başka bir sebepten dolayı karşıda ki kişiye dava açılmasına sebep olacak “şikâyetçiyim” sözünü (velev ki dava açma niyetiyle söylemese bile) söyleyemez. Eğer söylerse küfre girer. Zira mağdur olan kimse bu sözü ifade verdiğinde veya karakolda polise söylediğinde direk olarak dava açmış olacaktır. Bu durumda ise niyetin önemi yoktur.
 
Müslüman davacı veya şikâyetçi olmadığını, sadece sigortanın zararını tazmin etmesini istediğini söyleyebilir. Bunun için “Ben davacı veya şikâyetçi değilim, fakat sigortanın zararımı tazmin etmesini istiyorum” derse bu caizdir. Kişi sadece sigortadan yararlanmak isterse polisler rapor tutarlar. Bu raporun akabinde, araştırmalar sonuçlandığında sigorta kişinin zararını tazmin edebilir. Bu şekilde bir söz söylenmesi durumunda kişi davacı olmadığından dava açılmaz. Şayet dava açılsa bile bu kamu davası olur, Müslümanı bağlamaz.
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
bedo
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 108


« Yanıtla #4 : 13 Aralık 2014, 23:13:35 »

Simdi kişi olayin islami hukuk açisindan buralara varcagini bilmezse yinede küfre girmiş olur mu. Yani niyeti islam mahkemesi olsada polislere evet şikayetçiyim demesiyle aslinda davanin açildigini, sizin yazdiginiz gibi, bilmemesi özür sahibi yapar mi. Çünkü niyeti üzerine basa basa kesinlikle mahkemeye gitmemekti.
Yani cehlul-hal çerçevesine girer mi bu kişinin durumu.
Birde ilk defa böyle birsey ile karşilaşiyor yani polis, ifade v.s yani olayin yabancisi.

Birde tevbe etmesi gerekirse ne yapmak lazim.
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #5 : 12 Ocak 2015, 20:43:28 »

Soru: Simdi kişi olayin islami hukuk açisindan buralara varcagini bilmezse yinede küfre girmiş olur mu. Yani niyeti islam mahkemesi olsada polislere evet şikayetçiyim demesiyle aslinda davanin açildigini, sizin yazdiginiz gibi, bilmemesi özür sahibi yapar mi. Çünkü niyeti üzerine basa basa kesinlikle mahkemeye gitmemekti. Yani cehlul-hal çerçevesine girer mi bu kişinin durumu.Birde ilk defa böyle birsey ile karşilaşiyor yani polis, ifade v.s yani olayin yabancisi.Birde tevbe etmesi gerekirse ne yapmak lazim.

Cevap: Şayet kişi, olayın mahkemeye intikal edeceğini bilmiyor, sadece karakolda kalacağına inanarak bu sözü söylemişse, bu durumda mazeretli sayılır, küfre girmez. Evet, bu kişi vakıanın cahilidir. Eğer bu sözü mahkemeye intikal edeceğini bilmeden söylemişse, olay mahkemeye intikal etmişse, bu durumda mahkemeyi kabul etmediğini, şikâyetçi olmadığını açık bir şekilde bildirmelidir. Ve eğer mahkemeye götürülürse bu konuda red tavrını takınması gerekir.
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
Bünyamin19
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 72


« Yanıtla #6 : 18 Şubat 2016, 17:07:57 »

ifadenin muhakemeden farkı nedir, ayrılan nokta neresidir ? Yaniİfade verilirken polis niçin soruyor, mahkemeye intikal ettirip ettirmemeye karar vermek için sormuyor mu ? Buna göre nasıl caiz oluyor izah eder misiniz acill ?

ifade niçin alınır. Yani alınan ifade ne sebeple kullanılır. Malum ki ifadeler mahkemelerde delil olarak kullanılabiliyor. Yani kişinin (onlar nazarında) haklı ya da haksız olmasına karar verirken kullanılıyor. O halde nasıl olur da ifade vermek caiz olur. Deliliyle beraber yazar mısınız ? Ve hangi hallerde küfür mevzu bahis olur ? İfade kağıdına imza atmak küfür değil midir ?

Son olarak yukardakilere ilaveten, yani ifade neticede yine bir hüküm. karar vermek için kullanılmıyor mu, haklı mı haksız mı, mahkemeye gitsin mi gidilmesin mi vs. diye ?
Bu vaziyeti izah eder misiniz en kısa zamanda gerçekten acil Ney!!
Kayıtlı
Musab_EL-Muslim
Ziyaretçi
« Yanıtla #7 : 03 Mart 2016, 14:10:42 »

''Küfür olan olayın mahkemeye intikal etmesi durumunda oraya gidip mahkemeyi kabul edecek ve onlara tazim ve saygı gösterdiğini ifade edecek söz, fiil ve davranışlarda bulunmasıdır.'' Yazılmışta Şimdi  diyelimki bir olay hakkında Dava açıldı dava açılmasına rağmen polisler ifade içi tekrar karakola çağrırsa Müslüman gidebilirmi.Polisler sadece olayı kendilerine tekrar anlatması için çağrıyor karakola.Ancak müslüman adınada o esnada o konu hakkında dava açılmış.ama karakolda polisler tekrar ifade için çağırdığında müslüman gidebilirmi ?
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.