Hayız Bahsi
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 27 Kasım 2020, 00:45:03


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Hayız Bahsi  (Okunma Sayısı 341 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Alkame
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 901


« : 08 Eylül 2020, 23:52:13 »

HAYIZ BAHSİ

"أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا. فَمَا نَقَصَ عَنْ ذَلِكَ : فَلَيْسَ بِحَيْضٍ وَهُوَ اسْتِحَاضَةٌ"
Hayzın en az müddeti üç gün üç gecedir. Üç gün üç geceden daha kısa süren kan akıntısı hayız değil, istihaze kanıdır.

"وَأَكْثَرُ الحَيْضِ عَشَرَةُ أَيَّامٍ ولَيَاليها،ومَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ : فَهو اسْتِحاضَة ."
Hayzın en uzun müddeti ise on gün on gecedir. On gün on geceden sonra gelen kan akıntısı hayız değil, istihaze kanıdır.

"وَمَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ الْحُمْرَةِ وَالصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ فِي مُدَّةِ الْحَيْضِ فَهُوَ حَيْضٌ حَتَّى تَرَى الْبَيَاضَ الخَالِصَ "
Kadının saf beyaz akıntıyı görünceye kadar hayız müddeti içerisinde gördüğü kırmızı, sarı ve kirli renkteki akıntı hayız kanıdır.

"وَالْحَيْضُ يُسْقِطُ عَنْ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ ، وَيُحَرِّمُ عَلَيْهَا الصَّوْمَ . وَتَقْضِي الصَّوْمَ ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ"
Hayızlı olan kadın namaz kılmakla mükellef değildir ve hayızlı iken oruç tutması haramdır. Hayızlıyken tutamadığı oruçları kaza eder fakat kılmadığı namazları kaza etmez.

"وَلَا تَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، وَلَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا. وَلَا يَجُوزُ لِحَائِضٍ ، وَلَا جُنُبٍ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ"
Hayızlı kadın mescide giremez, Kâbe’yi tavaf edemez, eşi onunla cima yapamaz. Hayızlı kadının ve cünüp olan kimsenin Kur’an okuması caiz değildir.

"وَلَا يَجُوزُ لِمُحْدِثٍ مَسُّ الْمُصْحَفِ إلَّا أَنْ يَأْخُذَهُ بِغِلَافِهِ أَوْ بِعَلَّاقَتِهِ"
Abdestsiz olan kimsenin Mushaf’a dokunması caiz değildir. Fakat Mushaf’ı, yapışık olmayan kılıfından veya askısından tutarak alması caizdir.

"وَإِذَا انْقَطَعَ دَمُ الْحَيْضِ لِأَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ : لَمْ يَجُزْ وَطْؤُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ ، أَوْ يَمْضِيَ عَلَيْهَا وَقْتُ صَلَاةٍ كَامِلَةٍ . فَإِنْ انْقَطَعَ دَمُهَا لِعَشَرَةِ أَيَّامٍ : جَازَ وَطْؤُهَا قَبْلَ الْغُسْلِ"
Hayız kanı on günden daha kısa bir sürede kesilirse kadın gusül yapmadan veya hayzın kesilmesinin üzerinden tam bir namaz vakti geçmeden eşinin onunla cima yapması caiz olmaz. Eğer kanı on gün dolduktan sonra kesilirse bu durumda gusletmeden önce eşinin onunla cima yapması caizdir.

"وَالطُّهْرُ إذَا تَخَلَّلَ بَيْنَ الدَّمَيْنِ فِي مُدَّةِ الْحَيْضِ : فَهُوَ كَالدَّمِ الْجَارِي"
Hayız müddeti içerisinde iki kanama arasındaki temizlik (kan akıntısı olmaması), kan akan günler hükmündedir (hayız günlerinden sayılır).

"وَأَقَلُّ الطُّهْرِ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمَاً ، وَلَا غَايَةَ لِأَكْثَرِهِ"
Temizliğin en kısa müddeti on beş gündür. Temizliğin en uzun müddeti için ise bir sınır yoktur.

"وَدَمُ الِاسْتِحَاضَةِ : هُوَ مَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ"
İstihaze Kanı: Kadının üç günden az veya on günden fazla olarak gördüğü kanamadır.

"فَحُكْمُهُ حُكْمُ دَمِ الرُّعَافِ ، لَا يَمْنَعُ الصَّلَاةَ ، وَلَا الصَّوْمَ ، وَلَا الْوَطْءَ"
Hükmü: Burundan devamlı akan kan hükmündedir; namaz kılmaya, oruç tutmaya ve cima yapmaya engel değildir.

"وَإِذَا زَادَ الدَّمُ عَلَى عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، وَلِلْمَرْأَةِ عَادَةٌ مَعْرُوفَةٌ : رُدَّتْ إلَى أَيَّامِ عَادَتِهَا ، وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ : فَهُوَ اسْتِحَاضَةٌ"
Hayız gören kadının alışmış olduğu belli bir müddeti varsa ve kanaması on günden fazla devam ederse hayız müddetini alışmış olduğu müddete göre hesaplar, kalan günlerde gelen kan akıntısı ise istihaze kanı hükmünde olur.

"وإِنِ ابْتَدَأَتْ مَعَ الْبُلُوغِ مُسْتَحَاضَةً فَحَيْضُهَا عَشَرَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالْبَاقِي اسْتِحَاضَةٌ "
Kız çocuğu büluğ çağına girdiğinde kendisinden devamlı (on günden fazla) kan gelmeye başlarsa her ay hayız müddetini on gün olarak hesaplar, kalan günlerde gelen kan akıntısı ise istihaze kanı hükmünde olur.

"وَالْمُسْتَحَاضَةُ ، وَمَنْ بِهِ سَلَسُ الْبَوْلِ ، وَالرُّعَافُ الدَّائِمُ ، والجُرْحُ الذي لا يَرْقأ : يَتَوَضَّؤونَ لِوَقْتِ كِلِّ صَلاةٍ ، فَيُصَلُّونَ بِذَلِكَ الْوُضُوءِ فِي الوَقْتِ مَا شَاءُوا مِنَ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ . فإذا خَرَجَ الوقْتُ : بَطَلَ وضوءُهم ، وكَانَ عَلَيْهِمْ اسْتِئْنَافُ الْوُضُوءِ لِصَلَاةٍ أُخْرَى"
Özür Sahipleri ve Hükümleri:
İstihazeli kadın, idrarını tutamayan, devamlı burnu kanayan ve yarasından devamlı olarak kan akan kimseler özür sahibidirler. Bunlar her namaz vakti için (yeni) abdest alırlar ve bu abdest ile özürden başka, abdesti bozan haller sadır olmadıkça o vakit içerisinde diledikleri kadar farz ve nafile namaz kılabilirler. Şayet vakit çıkarsa, özürden başka abdesti bozan bir şey sadır olmasa bile, abdestleri bozulmuş sayılır ve gelecek namazın vakti içerisinde yeniden abdest almaları gerekir. 

Nifas (Lohusalık):
"وَالنِّفَاسُ هُوَ : الدَّمُ الْخَارِجُ عَقِيبَ الْوِلَادَةِ" 
Nifas kanı, doğumdan sonra kadından gelen kandır.

"وَالدَّمُ الَّذِي تَرَاهُ الْحَامِلُ ،  ومَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ فِي حَالِ وِلَادَتِهَا قَبْلَ خُرُوجِ أَكْثَرِ الْوَلَدِ اسْتِحَاضَةٌ "
Hamile kadının hamilelik esnasında gördüğü kan ve doğum yaparken çocuğun çoğu dışarı çıkmadan gördüğü kan istihaze hükmündedir.

"وَأَقَلُّ النِّفَاسِ : لَا حَدَّ لَهُ ، وَأَكْثَرُهُ أَرْبَعُونَ يَوْمَاً ، ومَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ : فَهُو اسْتَحَاضَة"
Nifas kanının en az müddeti için bir sınır yoktur. En uzun müddeti ise kırk gündür. Eğer kırk günden sonra kan gelmeye devam ederse sonraki günlerde gelen kan, istihaze kanı sayılır.

"وَإِذَا تَجَاوَزَ الدَّمُ الْأَرْبَعِينَ ، وَقَدْ كَانَتْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ وَلَدَتْ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَلَهَا عَادَةٌ مَعْرُوفَةٌ فِي النِّفَاسِ : رُدَّتْ إلَى أَيَّامِ عَادَتِهَا . وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهَا عَادَةٌ : فَابْتِدَاءُ نِفَاسِهَا أَرْبَعُونَ يَوْمَاً "
Kadın daha önce doğum yapmış ve nifas konusunda alıştığı belli bir müddet varsa, kan akıntısı kırk günden sonra gelmeye devam ettiği takdirde nifas müddetini alıştığı nifas müddetine göre hesaplar. Alıştığı nifas müddeti dışında gelen kan akıntısı ise istihaze kanı hükmünde olur. Şayet kadının nifas için alıştığı belli bir müddet yoksa (ve kan da kırk günden sonra gelmeye devam ederse) nifas müddeti kırk gün olarak hesaplanır, diğer günlerde gelen kan, istihaze kanıdır.

"وَمَنْ وَلَدَتْ وَلَدَيْنِ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ : فَنِفَاسُهَا مَا خَرَجَ مِنْ الدَّمِ عَقِيبَ الْوَلَدِ الْأَوَّلِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ . وَقَالَ مُحَمَّدٌ وَزُفَرُ : نِفَاسُهَا مَا خَرَجَ مِنْ الدَّمِ عَقِيبَ الْوَلَدِ الثَّانِي "
Bir doğumda iki çocuk doğuran kadının nifas müddeti:
Ebu Hanife ve Ebu Yusuf’a göre ilk çocuğun doğmasından sonra gördüğü kan ile başlar.
İmam Muhammed ve İmam Züfer’e göre ikinci çocuğun doğmasından sonra gördüğü kan ile başlar.
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |