HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 17 Ekim 2017, 06:54:23


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Kadının İlk Kocasına Dönmesine Engel Olunmamalı. Bakara - 232  (Okunma Sayısı 493 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Vasat Ümmet
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 530



« : 07 Ağustos 2017, 06:47:27 »

بســـم الله الرحمن الرحيم

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

232 - Kadınları boşadığınız vakit, onlar iddetlerini bitirdiklerinde aralarında güzelce anlaştıkları takdirde (ey veliler!) onların (eski) kocalarıyla evlenmelerine engel olmayın! İşte sizden, Allah'a ve ahiret gününe inanan kimselere bununla öğüt veriliyor. Bu (öğüdü tutmanız) sizin için daha iyi ve daha temizdir. (Şüphesiz ki) Allah bilir. Siz ise bilmezsiniz.
 
   
     
      Bu ayetin nüzul sebebi hakkında Ma'kil b. Yesar (r.a)' dan şöyle bir rivayet vardır:

“Kızkardeşim (Cümeyl binti Yesar)'i bir kişiyle evlendirmiştim. Fakat bu adam kızkardeşimi boşadı. İddeti bittikten sonra gelip tekrar istedi. Ben de:

“Sana vaktiyle kızkardeşimi nikah etmiş, onu sana yatak arkadaşı yapmış ve sana ikram etmiştim. Fakat sen kardeşimi boşadın. Sonra da gelip onu istiyorsun. Hayır, kardeşim sana ebedi dönemez!” dedim. Bunun üzerine Aziz ve Celil olan Allah (c.c) şu ayeti indirdi:

“Kadınları boşadığınız vakit onlar iddetlerini bitirdiklerinde aralarında güzelce anlaştıkları takdirde (ey veliler!) onların (eski) kocalarıyla evlenmelerine engel olmayın!” Bunun üzerine ben:

“Ya Rasulallah! İimdi ben ne yapayım?” dedim. Rasulullah (s.a.s):

“Kardeşini eski kocasına nikahla” buyurdu.”
(Buhari, Müslim, Tirmizi)

Allah (c.c) bu ayette boşanmış kadınların velilerine hitab ediyor ve buyuruyor ki:

“Ey veliler! Kocaları tarafından boşanan kadınlar, iddetleri bittiğinde tekrar eski kocalarına dönmek isterlerse, onlara engel olmayın! Allah'ın istediği şekilde bir yuva kuracaklarına inanıyorlarsa, onlara engel olmanız doğru olmaz. Allah'a ve ahiret gününe iman edenler, ancak bu hükümle amel ederler. Bu hükme uymanız, hem sizin için hem de karıkoca için daha hayırlıdır ve sizleri günah pisliğinden temizler.

Allah (c.c), dünyada ve ahirette kullarına faydalı olacak şeyleri, onlardan daha iyi bilir. Sizi mutlu edecek şeyler istiyorsanız, Allah'ın verdiği hükümlere tabi olun!

Şunu unutmayın: Kendiniz için faydalı gördüğünüz şeyi Allah (c.c) faydalı görmüyorsa, bilin ki bu, sizin için faydalı değildir. Aynı şekilde, Kendiniz için zararlı gördüğünüz şeyi Allah (c.c) faydalı görüyorsa,  bilin ki, sizin için faydalı olan budur. Çünkü Allah (c.c) sizin için neyin faydalı neyin zararlı olduğunu daha iyi bilir. Öyleyse nefislerinize değil, Allah'ın hükümlerine tabi olun!”

Ayette Geçen “Ecelehunne”nin Manası:

 Bakara: 231 de geçen “febelagna ecelehunne” (eceli biterse) ibaresi, “iddeti biterse” manasında değildir. Çünkü koca, iddeti bitmeden önce, isterse hanımını geri döndürebilir. Fakat iddeti bittikten sonra hanımını geri döndürmek yalnız kocanın elinde değildir. Aynı zamanda kadının da rızası gerekir. Dolayısıyla bu ayette kelimenin esas manası alınmamıştır.

Bu ayette; “iddeti bitene kadar beklesin” manasındadır. Bu manada olduğu, sonraki ayetten anlaşılmaktadır. 

Bakara: 232. ayeti kerimedeki “ecelehunne” (eceli biterse); “iddeti biterse” manasındadır. ve kelimenin asıl manası budur.

Bu kelimelerle ilgili hüküm, kelimelerin esas manasına zıt olursa, kelimenin esas manası alınmaz, hükme uygun olan manası alınır. Zaten Allah (c.c) Bakara: 232. ayette, bu kelimeyi asıl manasında kullanmıştır.  Bakara: 231. ayette de aynı kelime kullanıldığı halde, manası farklıdır. Eğer gerçek manasında kullanılsaydı o zaman erkeğin karısını geri döndürmesi mümkün olmazdı.

Evlilikte Velinin Rızası:

 Ayette geçen “engel olmayın” sözünden, velisi izin vermedikçe kadının evlenemeyeceği hükmü çıkmaktadır.

Fakat bu konuda alimler arasında ihtilaf vardır.

İmam Malik, İmam Ahmed ve İmam Şafii'ye göre; kadın evlenirken, velisinin rızası şarttır. Kadının velisi kabul etmedikçe, kadın ve erkek birbirlerini kabul etmiş olsalar bile, yapılan nikah geçersiz olur.

Rasulullah (s.a.s) şöyle buyuruyor:

“Velisiz nikah olmaz.” 

(Buhari, Ebu Davud, Tirmizi, İbni Mace)

“Velisiz evlenen zina yapmıştır.”


(Tirmizi, İbni Mace, Muvatta, Ahmed, Daremi)

İmam Ebu Hanife'ye göre;
nikah akdinde velinin rızası şart değildir. Kadın ve erkek birbirlerini kabul ederse, yapılan nikah geçerli olur.

“Artık ondan sonra kadın, başka bir kocayla nikahlanıp (ona) varıncaya (onunla cima yapıncaya) kadar ona (birinci kocaya) helal olmaz.”
(Bakara: 230)

Bu ayette evlenme fiili kadına bağlanmış, kadının velisi zikredilmemiştir.
 
Kayıtlı

"Böylece sizi vasat bir ümmet kıldık ki, insanlara karşı Şahitler olasınız. Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun...
// Bakara:143//
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |