HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 28 Mart 2024, 23:19:10


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Altın alm satmı yapan kişi, Altının üzerndeki küfür yazıyı tahrif etmedn satabl  (Okunma Sayısı 7958 defa)
0 Üye ve 3 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Ebu Zerr el-Muvahhid
Girişimci Üye
***
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 137



« : 12 Aralık 2013, 00:39:52 »

Ata altını diye halk arasında alım satımı yapılan altının üzerindeki yazıyı tahrif etmeden; almanın, satmanın, yanında emanet bırakılanı emanetçisine teslim etmenin hükmü nedir?
Söz konusu olan altının üzerinde ‘Hakimiyet milleindir’ diye yazı bulunmak tadır.
Kayıtlı
Alkame
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1174


« Yanıtla #1 : 10 Mart 2017, 00:05:13 »

Ata altını diye halk arasında alım satımı yapılan altının üzerindeki yazıyı tahrif etmeden; almanın, satmanın, yanında emanet bırakılanı emanetçisine teslim etmenin hükmü nedir?
Söz konusu olan altının üzerinde ‘Hakimiyet milleindir’ diye yazı bulunmak tadır.


Cevap: Altının üzerinde bu devletin lider kabul ettikleri kimsenin sureti ve devletin yönetim biçimi olan demokrasiyi ifade eden bir yazı yer almaktadır. Bu suret ve yazı İslam aleyhine yazılmış, İslam’a laf atıyor değildir. Dolayısıyla bu altının maddi bir değer olarak kullanılmasında, alınıp satılmasında bir sakınca yoktur. Gerek Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) zamanında olsun gerekse Emeviler zamanına kadar olsun, üzerinde Hrakl’in resmi bulunan Bizanslıların parasının kullanılmış olması bu konuda delildir. Önemli olan bu suret ve yazıyı asmamaktır; zira bu, manevi olarak değer vermeyi ifade eder. Bu altına verilen değer altının taşıdığı maddi değerden dolayıdır, yoksa üzerindeki suret ve yazının hiçbir değeri yoktur. Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) ve sahabeler de üzerinde tağutların resminin bulunduğu parayı paranın taşıdığı maddi değerden dolayı kullanmışlardır.

Bazı insanlar bu altını saklamak veya korumak amaçlı boyunlarına asarlar. Boyuna asıldığı zaman değer veriliyor olarak anlaşılmaması için satılacağı zaman altın üzerinde tahrifat yapmak -ki bu altın olduğu için maddi değer kaybetmez- takva açısından daha efdaldir. Efdal olanı yerine getirmeyen kimse tekfir edilmez. Ancak bu altın, gösteriş yapmak için kolye olarak boynuna asacak kişilere küfrü kazımadan satılmaz.
Kayıtlı
salih
Üyeler
*
Çevrimiçi Çevrimiçi

Mesaj Sayısı: 17


« Yanıtla #2 : 11 Mart 2017, 13:42:28 »

üzerinde tağutun resmi olan altınaları saklamak için boyunda taşımanın bir problemi yok anladım. doğru mu anladım?
Kayıtlı
Alkame
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1174


« Yanıtla #3 : 11 Mart 2017, 20:30:03 »

üzerinde tağutun resmi olan altınaları saklamak için boyunda taşımanın bir problemi yok anladım. doğru mu anladım?

Bu anlayışı yazının neresinden çıkardınız?

Kayıtlı
salih
Üyeler
*
Çevrimiçi Çevrimiçi

Mesaj Sayısı: 17


« Yanıtla #4 : 12 Mart 2017, 22:51:45 »



Bazı insanlar bu altını saklamak veya korumak amaçlı boyunlarına asarlar. Boyuna asıldığı zaman değer veriliyor olarak anlaşılmaması için satılacağı zaman altın üzerinde tahrifat yapmak -ki bu altın olduğu için maddi değer kaybetmez- takva açısından daha efdaldir. Efdal olanı yerine getirmeyen kimse tekfir edilmez.


Cevabınızın bu kısmından anladım.
Kayıtlı
Alkame
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 1174


« Yanıtla #5 : 11 Mayıs 2017, 19:52:05 »



Bazı insanlar bu altını saklamak veya korumak amaçlı boyunlarına asarlar. Boyuna asıldığı zaman değer veriliyor olarak anlaşılmaması için satılacağı zaman altın üzerinde tahrifat yapmak -ki bu altın olduğu için maddi değer kaybetmez- takva açısından daha efdaldir. Efdal olanı yerine getirmeyen kimse tekfir edilmez.


Cevabınızın bu kısmından anladım.

Cevap: Maalesef siz cevabı çok yanlış anlamışsınız. Satacak olan kişi, boynuna asan kişi değil. Satan kimse böyle bir altını boynuna takacak kimselerin olacağını düşündüğünden, satmadan önce tahrif ediyor ki, alan kişi bu altını boynuna taksa bile tahrif edilen altını takmış olsun. Yoksa tahrif etmeden böyle bir altını boynuna asan kimse küfre girer. Çünkü puta değer vermiş sayılır.
Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.