Kısas Bakara- 178
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 15 Eylül 2019, 10:47:05


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Kısas Bakara- 178  (Okunma Sayısı 3272 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Vasat Ümmet
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 529



« : 16 Mayıs 2016, 09:20:09 »

بســـم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında kısas size farz kılındı. Hüre hür, köleye köle, kadına kadın (öldürülür). Ancak her kimin cezası, kardeşi tarafından bağışlanırsa, artık (onun hemen) iyiye yönelmesi ve öldürülenin velisine (diyeti) güzellikle ödemesi gerekir.
İşte bu (hüküm) Rabbinizden size bir hafifletme ve rahmettir. Her kim bundan (diyeti aldıktan) sonra (öldürenin hakkına) tecavüzde bulunursa, ona acıklı bir azap vardır".


Bakara - 178

 
   
     
      Bu ayetteki hitap mü'minleredir. Çünkü yalnız mü'minler İslam şeriatine muhataptır. İslam'a girmeden önce, hiç kimseden İslam şeriatine tabi olması istenemez. Fakat, İslam'a giren kişilerden İslam şeriatini tatbik etmeleri istenir ve gerekirse zorlanırlar.

İşte bu sebeple Allah (c.c) Kur'an'ı Kerim'de, koyduğu bir şeriat (kanun)'in uygulanmasını istediğinde, genellikle “Ey iman edenler!” hitabını kullanır.

“Kutibe aleykum”
lafzı, Kur'an'ın her yerinde; “size farz kılındı” manasında kullanılmıştır, ayetteki manası ise: “Eğer öldürülenin velisi kısas istiyorsa kısas yapmanız sizin üzerinize farzdır” şeklinde olur.

Kısas;
yapılan amelin aynısını, yapana uygulamaktır.

Ayetin nüzul sebebi hakkında şöyle bir rivayet vardır:

Arap kabilelerinden bazıları büyüklük taslayarak, kendilerinden bir köle öldürüldüğü zaman karşılık olarak birkaç hür öldürürdü. Veya kendilerinden bir kadın öldürüldüğü zaman, yalnız onu öldüreni değil, bir kaç tane de hür öldürürlerdi. Bunun üzerine sadece katilin öldürülmesini emreden yukarıdaki ayet nazil oldu. 
      (Taberi)

İşte! Allah (c.c), bu ayette hak olan ve uygulanması gereken hükmü bildiriyor.

Adam öldürmenin cezası; yalnız öldüreni öldürmektir. Öldürme olayına katılmayan kişiye ceza yoktur. Bir hür, bir hürü öldürürse, karşılığında sadece o hür öldürülür. Bir köleye karşılık, sadece onu öldüren köle öldürülür. Köleye karşılık hür öldürülmez. Kadına karşılık, ancak onu öldüren kişi öldürülür.

 Diyet:


     “Ancak her kimin cezası, kardeşi tarafından bağışlanırsa, artık (onun hemen) iyiye yönelmesi ve öldürülenin velisine (diyeti) güzellikle ödemesi gerekir. İşte  bu (hüküm) Rabbinizden size bir hafifletme ve rahmettir.”


Kim, kısas yapılmasını istemez, yerine diyet verilmesi şartıyla katili affetmek isterse, diyet konusunda aşırı gitmemelidir. Katil de, vermesi gereken diyeti oyalamadan vaktini geçirmeden ödemelidir.

Allah (c.c) rahmetinin bir gereği olarak, ağır olan kısas hükmünü bu şekilde hafifletmiştir. Çünkü daha önceki dinlerde yalnız kısas vardı, diyet ödemek yoktu.

İbni Abbas (r.a.) şöyle dedi:

“Beni İsrailde kısas vardır. Diyet yoktur. Fakat Allah (c.c) bu ümmete: “.... ancak her kimin cezası kardeşi tarafından bağışlanırsa...” buyurmuştur. Ayette geçen “bağışlamak”, bilerek öldüren kimseyi, öldürülen kişinin velisinin diyeti kabul ederek öldüren kimseyi affetmesi, demektir.
                             

(Buhari, Nesei, Dare Kutni)


“Bundan sonra her kim (diyeti aldığı halde, öldüren kişinin hakkına) tecavüzde bulunursa, ona acıklı bir azab vardır.”

Diyet ödenmesini kabul ettikten sonra, katili öldüren kimseden kuvvetli olan görüşe göre diyet kabul edilmez. Onun için tek hüküm vardır; o da öldürülmektir. Ona, Allah katında da büyük bir azab vardır.

Allah (cc)'nun ayeti kerimede, öldürülenin velisi ile katili kardeş olarak vasıflandırması, yaptıği işi helal saymadığı müddetçe katilin, İslam'dan çıkaran büyük küfür değil, günah veya İslamdan çıkarmayan küçük küfür işlediğini gösterir.
 
Kayıtlı

"Böylece sizi vasat bir ümmet kıldık ki, insanlara karşı Şahitler olasınız. Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun...
// Bakara:143//
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |