İNSAN YAPTIĞINDAN SORUMLUDUR
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 20 Ağustos 2019, 23:13:24


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: İNSAN YAPTIĞINDAN SORUMLUDUR  (Okunma Sayısı 4032 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Vasat Ümmet
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 529



« : 07 Mayıs 2016, 22:22:37 »


عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ : فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ؟ قَالَ : " اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ " أَوْ كَمَا قَالَ .



40 - İmran b. Husayn radiyAllahu anh’dan rivâyete göre şöyle demiştir:
Bir kere Rasûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem’e bir kimse:
“Ya Rasûlullah! Cennet ehli ile cehennem ehli bilinir mi?” diye sordu. Rasûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem :
“Evet, bilinir” buyurdu. İmran:                   
“Öyle ise (cennetlik, cehennemlik, ezelde belli olunca) hayır işleyenler, ibadet edenler niçin işlemeli?” dedi.
Rasûlullah sallAllahu aleyhi ve sellem :
“Herkes niçin yaratıldıysa onu işler, kendisi için (ezelde) ne yazılmışsa onu yapar” buyurdu.

         (Buhârî-Müslim)                                   


HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ

— Allah-u Teâlâ için zaman diye bir mefhum söz konusu değildir. Yani; O’nun açısından dün, bugün ve yarın gibi zaman ifade eden birimler kesinlikle geçerli değildir. Bu sebeple Allah, kulların geçmişte işlediklerini ve gelecekte işleyeceklerini gayet iyi bilir. Hatta cennetliklerin amellerini mi, yoksa cehennemliklerin amellerini mi işleyeceklerini de daha kul o ameli işlemeden bilir ve diler. Fakat Allah-u Teâlâ’nın bu takdiri, kişiyi zorlar bir nitelik taşımaz. Zira bu takdir, Allah katında kulu zorlayıcı nitelikte bir hüküm olarak değil sadece vasıf ve oluş biçimi açısından yazılmıştır. Yani, burada takdirin esası, Allah’ın zamandan müstağni olan ilmi sayesinde bilmesidir.
Allah’ı yaratılmışların herhangi bir sıfatına benzetmekten tenzih ederek bunu daha net açıklamak için şu örneği verebiliriz: Aynı filmi ikinci kez seyreden bir kimseyi düşünelim. Daha önceden aynı filmi seyredip filimde geçen olayları bilen kişi, ikinci kez seyrederken: “Burada şöyle olacak, filmin sonunda şu adam şöyle öldürülecek” dese bu kişinin, filmin sonunda olacakları bilmesini: “Bu adam filim oyuncularını zorlayarak, kendi istediği şeyleri yaptırıyor” şeklinde yorumlamak elbette saçma olur. Allah’ı yarattıklarının sıfatlarına benzemekten tenzih ederiz. Şüphesiz örneklerin en üstünü Allah içindir.
Kayıtlı

"Böylece sizi vasat bir ümmet kıldık ki, insanlara karşı Şahitler olasınız. Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun...
// Bakara:143//
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |