HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 28 Mart 2024, 16:44:12


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: İmam Azamın Kavlini alıp TC ye müşrik demeyenler  (Okunma Sayısı 7996 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
BirMümin
Ziyaretçi
« : 05 Şubat 2016, 00:54:17 »

Bunların hükmü nedir, TC ye kafir demeyen kafir olur mu?
Kafire kafir demeyen kafir olur mu, bu fıkıh kaidesi midir?

Sokakta gördüğümüz bir kimseye İmam Azama göre kafir dememeli miyiz?
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #1 : 05 Şubat 2016, 18:08:05 »

İmam'ın hangi sözünü kastediyorsunuz? Bu kimselerin, imamın hangi sözünden böyle bir çıkarım yaptıklarını bize yazarsınız ona göre size cevap veririz inşeAllah
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
BirMümin
Ziyaretçi
« Yanıtla #2 : 04 Mart 2016, 12:09:42 »

İmam'ın hangi sözünü kastediyorsunuz? Bu kimselerin, imamın hangi sözünden böyle bir çıkarım yaptıklarını bize yazarsınız ona göre size cevap veririz inşeAllah

Ebu Hanife'ye göre: dar-ul İslâmın dar-ul harbe dönüşebilmesi için üç şartın mevcut olması gerekir:
1- İslâm kanunlarının yürürlükten kalkması,
2- Müslüman ve zımmilerin müslüman devletin yönetimi altında bulunduğu zaman sahip oldukları hak ve hürriyetleri kaybetmesi.
3- Küfür diyarına bitişik olmak. (El-Mebsut 10/114)

Kaynak : http://www.davetulhaq.com/tr/forum/index.php?topic=13896.msg40067#msg40067


Türkiyede bu 3 maddenin 3 de sağlanıyor mu? Cübbeli Ahmet(sanırım siz ona kafir diyorsunuz) Şey diyor, etrafımızda müslüman Irak var, müslümanlar 5vakit namazlarını kılabiliyor bu yüzden 2 madde sağlanmadıgı için darülharb değildir diyor.
Peki sizce İmam Azama göre Türkiye nedir, Diğer alimlerimize göre İslam kanunları yürürlükte olmadığı için Darülharp, İmam Azama göre nedir?
Kayıtlı
6969
Ziyaretçi
« Yanıtla #3 : 07 Mart 2016, 13:03:16 »

Uyarı!!!

Sitede yöneticilerin dışında üyelerin sorulara cevap vermesi yasaktır. Bu yüzden üyelerin, sorulara vermeksizin yöneticilerin bu hususta verecekleri cevabı beklemeleri gerekmektedir. (Davetu'l-Haq Yönetimi)
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #4 : 18 Nisan 2016, 21:02:04 »

Ebu Hanife'ye göre: dar-ul İslâmın dar-ul harbe dönüşebilmesi için üç şartın mevcut olması gerekir:
1- İslâm kanunlarının yürürlükten kalkması,
2- Müslüman ve zımmilerin müslüman devletin yönetimi altında bulunduğu zaman sahip oldukları hak ve hürriyetleri kaybetmesi.
3- Küfür diyarına bitişik olmak. (El-Mebsut 10/114)

Kaynak : http://www.davetulhaq.com/tr/forum/index.php?topic=13896.msg40067#msg40067


Soru: Türkiyede bu 3 maddenin 3 de sağlanıyor mu?

Cevap: Ebu Hanife (rah.)’ın fetvası, daha önce dar’ul islam olan bir diyarın kâfirlerin istilası, yönetimi ele geçirmesi vs. gibi sebeplerden dolayı oranın dar’ul harbe dönüşüp, dönüşmeyeceği veya hangi şartlar dâhilinde dar’ul harp olacağı ile alakalıdır. Fakat Tr için durum böyle değildir. Zira burada daha önce hâkim olan Osmanlı devleti yıkılmış yerine yeni bir devlet kurulmuştur. Tr’nin böyle bir devlet olduğunu varsayarak yola çıksak bile bu devletin dar’ul islam olmadığı açıktır. Zira imamın da fetvasında belirttiği üç şart gerçekleşmiştir. Şöyle ki:

-Bu devlette apaçık bir şekilde İslam’ın kanunları yürürlükten kaldırılmış yerine batı menşeli beşeri kanunlar getirilip, icra edilmektedir.

-Müslümanlar ve zimmi statüsünde olacak kimseler gerçek bir islam devletindeki hak ve hürriyetlerini kaybetmişlerdir. Öyle ki müslümanlar inançları ve onun gereklerini bile rahat bir şekilde yerine getirememektedirler.

-Bu devletin bitişik olduğu devletler, dar’ul islam islam değil, küfür diyarlarıdır. Dolayısıyla ister Ebu Hanife (rah)’a göre, ister diğer imamlara göre Tr ve benzeri olan devletler asla dar’ul islam değil, dar’ul harptir.

Soru: Cübbeli Ahmet(sanırım siz ona kafir diyorsunuz) Şey diyor

Cevap: Bizler dinin aslını sağlamış, Allah'u tealaya gerçek manada iman etmiş hiçbir kimseye kafir demiyoruz. Bundan Allah-u tealaya sığınırız. Fakat dinin aslını sağlamayan, şirk ve küfür içerisinde bocalayan kimselere müslüman da demiyoruz, bilakis bunlar kafir ve müşriktir. Bu, en basit muvahhidin bile tereddüt etmeyeceği bir husustur. Yoksa siz Allah’a eksiklikler izafe eden, onun mahlûkata hulul ettiğini iddia eden, şirk ve küfrün bayraktarlığını yapan kimselerin müslüman olduğunu mu söylüyorsunuz? Bahsettiğiniz şahıs, tağutun ne olduğunu ve nasıl reddedileceğini dahi bilmiyor. Tağutun nasıl reddedileceğini bilmeyen ve onu reddetmeyen kimse de asla müslüman olmaz.

Soru: etrafımızda müslüman Irak var, müslümanlar 5vakit namazlarını kılabiliyor bu yüzden 2 madde sağlanmadıgı için darülharb değildir diyor.

Cevap: Yukarıda âlimlerin dar’ul islam ve dar’ul harple alakalı görüşlerini zikrettik. Hiçbir alim 5 vakit namazın kılındığı yerin dar’ul islam olduğunu söylemiyor. Bilakis 5 vakit namaz kılınsa bile, camiler açık olsa bile bu beldede eğer şer’i ahkam tam olarak icra edilmiyorsa burası darulharptir. İster Irak, ister Suriye isterse başka yerler olsun… Şuan Almanya, İngiltere vs. gibi devletler de 5 vakit namaz kılınıyor, ezan okunuyor. Acaba bahsi geçen zevata göre bu devletler de İslam devleti mi?

Soru: Peki sizce İmam Azama göre Türkiye nedir, Diğer âlimlerimize göre İslam kanunları yürürlükte olmadığı için Darülharp, İmam Azama göre nedir?

Cevap: Bütün alimlere göre: şer’i ahkamın icra edilmediği her yer, toprak parçası dar’ul harptir. Ebu Hanife (rah.), daha önce islam devleti olan bir beldenin kafirlerin istilası, yönetimi ele geçirmesi sonucu hangi şartlar dâhilinde dar’ul harp olacağını açıklamakta bunun için üç şartın gerçekleşmesi gerektiğini ifade etmektedir. Velev ki Tr’nin daha sonra kafirler tarafından istila edildiğini farz etsek bile, yukarıdaki üç şart gerçekleşmiş ve böylece dar’ul harp olmuştur.

Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.