HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 28 Mart 2024, 20:27:08


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Tağuta Askerlik Ve Avukattan Yardım İsteme  (Okunma Sayısı 11515 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« : 07 Şubat 2016, 13:12:08 »


السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحد الإخوة عندنا ـ في مصر ـ قد أتى ميعاد دخوله لجيش الطواغيت ثم إنه قد أخطأ وذهب إليهم ثم بعدما تبين خطورة الأمر وأنه موصل للكفر تاب منه وأراد الخروج فذهب إلى مكتب أمن الدولة وأخبرهم باعتقال والده وأعمامه سياسياً حتى يعفوه من الخدمة الطاغوتية ولكنهم قالوا له اذهب إلى الجيش وسنجري الإجراءات ـ وكان وقتها في اجازة ـ ولكنهم لم يحدثوا شيء وعندما لم يجد مفراً صرح لهم بإسلامه وأنهم كفار وطواغيت وطالبهم بأن يقدموه للمخابرات العسكرية حتى يخرجوه فلم يجد منهم إلا الضرب والإهانة وبقى الأمر على ما هو عليه فاستطاع الفرار من الجيش .
فهو الآن هارب وإذا تم القبض عليه ـ حسب علمنا ـ فسيحبس قدر المدة التي هربها ثم يعاد للجيش .
فأخبره بعض الإخوة بالذهاب إلى محامي وأخبروه أن المحامي سيتولى أمر إخراج شهادة إعفاء له من الخدمة الطاغوتية .
والسؤال : هل يجوز له أن يذهب للمحامي ليخلصه من أيديهم أم يكون ذلك كفراً منه ؟
مع بيان الجواب على الاحتمالين ـ سواء كان المحامي سيخرجه بدفع المال أو بالتحاكم ـ

الجواب 
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
الخدمة العسكرية عند الطاغوت كفر لهذا يجب أن لا يذهب إليها المسلم إلا تحت الإكراه بشروطه ، وإذا استطاع أن يهرب منها فهو غير مكره ويجب عليه أن يفعل ما يستطيع للهرب منها .
والأخ ما دام هارباً منهم فهو ليس في حكم المكره ويجب أن يظل هارباً منهم .
أما مسألة المحامي : إذا استطاع المحامي أن يخرج له شهادة إعفاء بدون أن يحصل منه على وكالة فهذا جائز وله أن يعطيه ما يريد من المال لهذا الشي ، وكذلك له أن يدفع لكل من يخلصه من العسكرية .
ولكن لا يجوز له أن يعطي المحامي وكالة عنه لأنه في هذه الحالة كل تصرف يفعله المحامي لأجله كأنه هو فعله لأنه أصبح وكيله . فإذا تحاكم المحامي فكأنه هو قد تحاكم وإذا وقَّع على أي كفر فكأنه وقع هو . أما إذا لم يعطه وكالة ، فتصرف المحامي لا يلزمه . وسواء كان المحامي أو غيره يستطيع أن يخلصه بدفع المال فهو جائز .
كتبه ضياء الدين القدسي
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #1 : 07 Şubat 2016, 13:16:04 »

Soru: Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla. Allah selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Mısır’da kardeşlerimizden birinin tağutun ordusuna katılma yaşı gelmişti. O da hata yaparak askerliğe gitti. İşin tehlikesi ve küfre ulaştırdığı belli olduktan sonra tevbe etti ve oradan çıkmak istedi. Devlet emniyet dairesine gitti. Onlara babasının ve amcalarının siyasi sebeplerden dolayı tutuklandığını haber vererek kendisinin tağuta hizmet görevinden muaf tutulmasını istedi. Onlar, orduya gitmesini ve icraatlarla başlayacaklarını söylediler. O vakitte bir tatil oldu ama yine de hiçbir şey yapmadılar. O, bir çıkış yolu bulamayınca onların kâfirler, tağutlar olduğunu ve İslam’ını açıkladı. Oradan çıkmak için kendisini askeri istihbarata göndermelerini istediyse de dayak ve aşağılamaktan başka bir şey bulmadı. Olay bu şekilde kaldı. Sonunda ordudan kaçmayı başardı.

O, şuan kaçak durumda ve bildiğimiz kadarıyla yakalanırsa, kaçtığı zaman miktarınca hapse atıldıktan sonra orduya geri iade edilecek. Bazı kardeşler, ona avukata gitmesini ve eğer avukat askerlikten muaf olma belgesini çıkarırsa, tağuta askerlikten muaf olacağını haber verdiler.

Sorum şudur: Onların ellerinden kurtarması için avukata gitmesi caiz midir yoksa bu küfür müdür? Avukatın, onu ücret ödeyerek veya muhakeme yoluyla çıkaracağı ihtimalleri ile birlikte bu meseleye açıklar mısınız?

Cevap: Rahman ve Rahim olan Allah’ın adı ve yardımıyla…

Tağuta askerlik hizmeti küfür olduğundan dolayı hiçbir Müslümanın şartları tahakkuk etmiş ikrah altında olmadan oraya gitmemesi gerekir. Şayet kişi onlardan kaçabiliyorsa o zaman ikrah altında değildir, onlardan kaçmak için elinden geleni yapması gerekir. Soruda bahsi geçen kardeş, onlardan kaçabildiği müddetçe mukreh (ikrah edilen) hükmünde değildir, kaçmaya devam etmesi gerekir.

Avukat meselesine gelince: Şayet avukat ondan vekâlet almadan, onun için muaf olma belgesini alabiliyorsa o zaman bu belgeyi alması için maldan istediği şeyi ona vermek caizdir. Aynı şekilde onu askerlikten kurtaran her ödeme yapılabilir. Fakat onun avukata vekâlet vermesi caiz değildir. Çünkü avukata vekâlet verdiğinde avukatın yaptığı bütün tasarruflar onun adına yapılmış, onun vekili olmuş olur. Eğer avukat muhakeme olursa, sanki o muhakeme olmuş gibidir. Avukat herhangi bir küfrü imzalarsa sanki o imzalamış gibidir. Ancak, eğer avukata vekâlet vermezse avukatın yaptığı şeyler onu bağlamaz. İster avukat olsun, ister başkası olsun (vekâlet almadan) onu para ödemekle askerlikten kurtarabiliyorlarsa bu caizdir.


Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.