Soru 39 - Lailahe İllAllah’ı söyleyen kimsenin manasını bilmesi gerektiğinin...
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 21 Temmuz 2019, 17:57:48


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Soru 39 - Lailahe İllAllah’ı söyleyen kimsenin manasını bilmesi gerektiğinin...  (Okunma Sayısı 3054 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Admin
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 344


« : 01 Ekim 2015, 22:24:26 »

Soru 39) Bir kimse şöyle diyebilir: “Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem: “İnsanlarla Lailahe İllAllah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum” dedi, fakat: “İnsanlar Lailahe İllAllah’ı bilinceye kadar” demedi. O halde İslam’a girilebilmesi, malın ve kanın korunabilmesi için manası bilinmese bile şehadet kelimesini sadece telaffuz etmek yeterlidir.” Buna göre Lailahe İllAllah’ı söyleyen kimsenin manasını bilmesi gerektiğinin delili nedir?

Cevap 39)  Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem'in; “Lailahe illAllah deyinceye kadar” sözünden kasıt; manasını bilmeden Lailahe illAllah’ı sadece telaffuz etmek değildir.

Bir şeyi söylemek” yani; “kavl”, insanın inandığının bir delilidir. Bilmek, inanmanın şartı olduğuna göre, “kavl” inanmayı gerektirir.

Lisanu’l Arab sözlüğünde “kavl” (söylemek) sözü hakkında şu açıklama vardır:
“İnançların ve görüşlerin “kavlen” yani; “söz” diye isimlendirilmesinin sebebi; inançların ve görüşlerin ancak söylemekle yani “kavl” veya onun yerine geçen şeyle (yazmak gibi) belli olmasındandır.”

Bir kişi, bir şeye inandığını ifade etmek istediğinde bunu, o şeyi söyleyerek belli eder. Şayet bir kişi inanç konusunda, baskı olmaksızın bir şey söylüyorsa, bu sözleri, o şeye inandığının bir delili olur.

Şumar dedi ki:
Bir kimse: “Filan kavvalani” yani; “filan kişi, ben söyleyinceye kadar bana söylettirdi” derse, bunun manası; “söyleyeceğimi öğretti sonra bunu söylememi emretti” demek olur. “Kavvalteni” ve “ekvalteni” demek ise “ne söyleyeceğimi öğretti sonra söylettirdi” demektir.”

Said b. El-Museyyib radıyAllahu anh'ın hadisinde geçtiğine göre, Said b. El-Museyyib’e: “Osman ve Ali hakkında ne diyorsun?” diye soruldu. Said b. El-Musseyyib: “Allah’ın bana söylettirdiği şekilde söylüyorum” dedi sonra:
“Onların ardından gelenler şöyle dediler: “Rabbimiz! Bizi ve daha önce imanda bizi geçmiş olan kardeşlerimizi bağışla!...” (Haşr: 10) ayetini okudu.
(İbni Menzur-Lisanu’l Arab)   
                      
Bundan anlaşılıyor ki Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem'in: “İnsanlarla la ilahe illAllah deyinceye kadar.....” sözünden kasıt; la ilahe illAllah’ın manasını öğrenip söyleyinceye kadar, demektir. Hadiste geçen “deyinceye kadar”dan kasıt; sadece “telafuz etmek” değil, “öğrenip söyleyinceye kadar” demektir. Çünkü “kavl” yani söylemek, bilerek söylemeyi gerektirir.

Teysir el-Aziz el-Hamid kitabının sahibi şöyle demiştir:
“ Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem; ‘O tektir ortağı yoktur’ şeklinde buyurmakla insanın şirk işlediği halde lailahe illAllah diyebileceğine dikkat çekmek istemiştir. Yahudiler, münafıklar ve kabirlere tapanlar gibi.

Onlar, Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem'in kavmini lailahe illAllah demeye davet ettiğini gördüklerinde sadece bu sözü telaffuz etmenin yeterli olduğunu ve Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem'in müşrikleri sadece bu sözü telaffuz etmeye çağırdığını zannettiler. Bu büyük bir cehalettir. Hâlbuki Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem müşrikleri lailahe illAllah demeye ve onun manasına uygun olarak amel etmeye ve Allah’tan başkasına ibadet edilenleri terketmeye çağırmıştır. Onun için onlar ona şöyle cevap verdiler:
“İlahlarımızı deli ve şair olan birisi için mi terkedeceğiz?”
(Saffat: 35–36)   
                                           
Ayrıca şöyle dediler:
 “İlahları bir ilah mı yaptı. Doğrusu bu şaşılacak bir şeydir” dediler.” 
(Sad: 5)                                                 
Müşrikler, Rasulullah’ın kendilerini neye davet ettiğini çok iyi anladıkları için ‘lailahe illAllah’ı söylemeye yanaşmadılar. Çünkü lata, uzzaya ve menata ibadet etmeye devam ettikleri halde ‘lailahe illAllah’ deselerdi Müslüman olmazlardı ve Rasulullah sallAllahu aleyhi ve sellem Allah’a eş koştukları şeylerden uzak durup onlara ibadetten vazgeçinceye ve sadece tek olan Allah’a ibadet edip ona hiç bir şeyi ortak koşmayıncaya kadar onlara savaş açardı. Bu hüküm Kur’an’dan ve sünnetten ve âlimlerin icmasıyla apaçık bilinen bir şeydir.” (Teysir Aziz el-Hamid s: 58)     

Kayıtlı

حسبي الله
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |