Mürtede karşı işlenen suçlar
HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 16 Eylül 2019, 05:51:38


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: Mürtede karşı işlenen suçlar  (Okunma Sayısı 2895 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
Malik bin Enes
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 391


« : 26 Ağustos 2015, 19:03:03 »

                                                                         MÜRTEDE KARŞI İŞLENEN SUÇLAR         

I - Cana Tecavüz:
a - Mürtedi bir Müslümanın öldürmesi:
Dört mezhebe göre herhangi bir Müslüman, mürted kanı helâl olduğundan dolayı onu öldürebilir. Fakat Müslüman devlet başkanının izni olmadan öldürdüğü için ta’zir cezası verilir.
Çünkü bu hareketi İslâm devlet başkanının hakkına tecavüzdür. Şayet mürted dar’ul-harbe kaçarsa İslâm devlet başkanının izni olmaksızın tevbeye dahi davet edilmeden öldürülmesi helaldir. Öldüren Müslümana da bir ta’zir cezası verilmez.(131 )

b - Mürtedi bir zımminin öldürmesi:
Şafiilerin bir görüşüne göre bir zımmi mürtedi öldürürse kısas yapılması gerekir. (132 )

Hanbelîler, Malikiler ve Hanefilere göre bir zımmi mürtedi öldürürse mürtedin kanı helâl olduğundan dolayı kısas gerekmez fakat ta’zir cezası verilir. (133 )

II - Öldürmenin Dışında Mürtede Yapılan Tecavüz:
a -Bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman daha sonra mürted olup kesik eli sebebiyle ölürse el kesen Müslümanın hükmü:
Hanefilere ve Hanbelîlerle Şafiilerin bir görüşüne göre; bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman daha sonra mürted olup kesik eli sebebiyle ölürse el kesen Müslümanın sadece kestiği elin diyetini vermesi gerekir. (134 )

Malikilere göre; bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman daha sonra mürted olup kesik eli sebebiyle ölürse el kesen Müslümana kestiği el için kısas gerekir. (135)
Şafiilerin ve Hanbelîlerin tercih edilen görüşüne göre; bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman daha sonra mürted olup kesik eli sebebiyle ölürse el kesen Müslümana hiçbir şey lâzım gelmez. (136 )

b) Bir Müslüman bir mürtedin elini keser veya yaralarsa ve bu mürted daha sonra Müslüman olup kesik veya yaralı eli sebebiyle ölürse el kesen veya yaralayan Müslümanın hükmü:

Dört mezhebe göre mürtedin canı helâl olduğundan ve kesme veya yaralama işi o mürted iken yapıldığından el kesen veya yaralayan Müslümana hiçbir şey gerekmez. (137 )

c)Bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman mürted olup tekrar Müslüman olur ve Müslüman iken kesik eli sebebiyle ölürse el kesen Müslümanın hükmü:

İmam Ebu Hanife ile İmam Ebu Yusuf'a ve Hanbelîlerin tercih edilen görüşüne göre; bir Müslüman bir Müslümanın elini keser ve eli kesilen Müslüman mürted olup tekrar Müslüman olur ve Müslüman iken kesik eli sebebiyle ölürse, el kesen Müslüman’a ölüm diyeti gerekir.

İmam Muhammed ve Hanbelîlerin bir görüşüne göre ise; ölüm diyetinin yarısı gerekir.

İmam Şafii ve İmam Ahmed b. Hanbel'in bir görüşüne göre ise; bir Müslümanın ölümüne sebep olduğu için ölüm kısası gerekir.

Hanbelîlerin ve İmam Şafii'nin bir görüşüne göre; ölüm kısası gerekmez.(138 )

III - Mürtedin Irzına Tecavüz:
a) Mürted olan bir kadına zina suretiyle tecavüz:
Dört mezhebe göre; mürted bir kadınla yapılan zina, başka bir kadınla yapılan zina gibidir. Bu ikisi arasında fark yoktur. Bunun sebebi ise, kadının cin-selliğinden faydalanmak olup dinle hiçbir ilgisi olmamasıdır. Allah-u Teâlâ zina ayetini mutlak olarak indirmiştir.

Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"Zina eden kadın ve zina eden erkek..."  (Nur:2)  (139 )

b) Mürtede iftira atmanın (kazf) hükmü:
Bir kadın ya da erkeğin namusuna iftirada bulunan kişiye gerekli had cezası verilebilmesi için iftiraya uğrayan kişide beş tane şartın bir arada bu-lunması gerekir. Bunlardan bir tanesi bulunmadığı takdirde kazf cezası uygulanmaz. Ta’zir cezası ile yetinilir. Bu şartlar:

1) İslâm.
2) Bulûğ.
3) Akıl.
4) Hürriyet.
5) İffet.

Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"İffetli, habersiz mü'min kadınlara iftira edenler dünya ve ahirette lanetlenmiştir. Ahirette onlara büyük bir azap vardır." (Nur: 23)

İbn Ömer radıyAllahu anh şöyle demiştir:
"Allah'a şirk koşan muhsan (korunmuş) değildir." (140 )

Dört mezhebe göre mürted olan bir kadına veya erkeğe iftira eden kişiye kazf cezası (80 değnek) verilmeyip tazir cezası ile yetinilir.
(141 )

131-(El-Umm-İmam Şafii 6/154) , (İbni Kudame-El-Mugni 8/274)(Eş-Şamil- Sabba’ el yazması-  1/101), (Serahsi-El-Mebsut 1/106) , (Merdavi-El-İnsaf 9/462)
132-(El-Mugni-İbni Kudame 8/277)
133-(El-Mugni-İbni Kudame 8/277), (El İnsaf-Merdavi 9/462) , (Eş-Şamil-Behram -el yazması- 2/158)
134-(El-Mebsut-Serahsi 10/107) , (Bedaiu’s Senai’-Kaşani 7/253) , (İbni Kudame-El-Mugni 8/275-276) , (El-İkna-Makdisi 4/174)
135-(Eş-Şamil-Behram el yazması- 2/159)
136-(El-Mugni-İbni Kudame 8/275) , (El-Umm-Şafii 6/48) , (Muğ-ni’l Muhtac 4/23)
137-(El-Umm-Şafii 6/163) , (El-İnsaf 9/413) , (Hidaye El-İnaye Şerhi, Fethu’l Kadir Şerhi 4/400)
138-(El-Mugni-İbn Kudame 8/276) , (El-Bahru’r Raik 5/142)
139-(Merdavi-El-İnsaf 10/377)
140-(İshak İbn Rahaveyh Müsnedinde rivayet etti.)
141-(El-Umm-İmam Şafii 6/151) , (Bedaiu's Senai 10/4166) , (El-Huraşi 8/86) , (El-İnsaf 10/203)


Kayıtlı
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  



.....DAVETULHAK.....HAKKA DAVET FORUMU.....

| Sitemap | Arşiv | Wap | Wap2 | İmode | Rss Haber |