lanet etmek

[mazlum]

selamun aleyküm;
bir kişi başka bir şahıs için ''sana lanet olsun'' demesi yada ''Allah belanı versin'' demesi doğru mudur? sakıncaları nelerdir?

[Nurulhak]

Aleyna-aleykum Selam...

Burada lanet edilen kişi önemlidir... Eğer ki kişi Mumin ise ona lanet edilmesi uygun değildir.

Rıdvan biatında bulunan sahabilerden Ebu Zeyd Sabit İbni'd-Dahhak el-Ensari radıyAllahu anh'den rivayet edildiğine göre Resulullah sallAllahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Kim İslam'dan başka bir din adına bilerek yalan yere yemin ederse, o kişi dediği gibi (yalancının biri)dir. Kim, ne ile intihar ederse, kıyamet günü onunla azab olunur. Sahip olmadığı bir şeyi adayanın adağı geçersizdir. Mü'mine lanet etmek, onu öldürmek gibidir." ( Buhari cenaiz-84, Müslim İman-176,Tirmizi nuzür-16)


Lanet, lanet edilen canlının, hem dünya hem de ahirette Allah'ın rahmetinden uzak kalmasını dilemek demektir. Lanet olsun, Allah(cc) lanet etsin, lanet olası, mel'un adam gibi sözler -farkında olunsun veya olunmasın- kişinin rahmetten tard edilmesini, uzak tutulmasını istemek demektir. Lanetlenmiş varlıkların başında şeytan gelir. Şeytan aleyhi'l-la'ne cümlesi,"Allah'ın rahmetinden kovulmuş şeytan" anlamında çokca kullanılan bir ifadedir.Bir mü'mine lanet etmek, onun şeytan gibi ilahi rahmetten ebediyyen mahrum kalmasını dilemek anlamına gelir.

"Birbirinize Allah'ın laneti, gazabı ve cehennem azabı ile lanet ve beddua etmeyiniz!"
(Ebu Davud, Edeb 45; Tirmizî, Birr 48)


Bu Hadislerden öğrenilen durum;
1. Müslümana lanet etmek, onu öldürmek gibi büyük bir günahtır.
2. Müslümanların birbirlerine lanet değil, rahmet dilemeleri yakışır.

[ιвηι тєумιуує]

Soru: bir kişi başka bir şahıs için ''sana lanet olsun'' demesi yada ''Allah belanı versin'' demesi doğru mudur? sakıncaları nelerdir?

Cevap: Lanet :

Kelime olarak; Allah'ın rahmetinden çıkmak ve azabı haketmek demektir.

Kur'an'da lanet, çoğunlukla kafirler hakkında zikredilmiştir. Hadiste ise; bazen kafirler bazen de büyük günah işleyen müslümanlar hakkında kullanılmıştır.

Genel olarak kafirlere lanet etmek bütün alimlere göre caizdir.

Belli bir kafir hakkında lanet etmek cumhura göre caizdir.

Rasulullah (s.a.s)'e iki kafir geldi ve O'nu kızdıracak şeyler söylediler. Rasulullah (s.a.s) de onlara lanet etti.   (Müslim)                      

Bu hadise göre; Henüz ölmemiştir. İleride müslüman olabilir. düşüncesiyle, kafire lanet edilmemesi gerektiğini söylemek doğru değildir.

Bazı alimlere göre; belli bir kafir hakkında lanet etmek caiz değildir: Çünkü bu kafir henüz ölmemiştir ve müslüman olma ihtimali vardır. Dolayısıyla ona lanet etmemek gerekir. Demişlerdir.

Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurdu:

«Allah'ım! Amr İbnü'lAs beni şiiriyle kötüledi. Benim bir şair olmadığımı biliyorsun. Bu sebeple onu şiirle kötüleyemem. Allah'ım sen ona lanet et. Beni şiiriyle kötülediği gibi Sen de onu kötüle.»(Kurtubi - Ahkamu'l - Kur'an)

Hadiste geçen Amr İbnü'lAs daha sonra müslüman olmuştur.

Büyük günah işleyen müslümanlara genel olarak lanet etmek caizdir.

Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu:

Allah o hırsıza lanet etsin! Bir yumurta çalar da eli kesilir. Bir ip çalar da eli kesilir. (Buhari, Müslim, Nesei, Ahmed)

Bazı alimlere göre; günahkar olan belli bir müslümana lanet etmek caiz değildir.

Mü'mine lanet etmek onu öldürmek gibidir.(Buhari, Müslim)

Birkaç defa içki içip ceza gören, daha sonra tekrar içki içen bir müslüman Rasulullah (s.a.s)'a getirilince Rasulullah (s.a.s)'in yanında bulunanların bir kısmı:

«Bu ne biçim adam? Allah ona lanet etsin! İçki yüzünden buraya kaçıncı kez getiriliyor?» dediler. Rasulullah (s.a.s) :

«Ona lanet etmeyin. Kardeşleriniz aleyhine şeytana yardımcı olmayın.» buyurdu. (Buhari, Ahmed)

Bazı alimlere göre; günah işleyen  müslümana lanet etmek caizdir.

Onlara göre buradaki lanet; Günah işlediği için Allah katında azap görsün demektir. Yoksa, Allah'ın rahmetinden mahrum olsun ve cehennemde ebedi kalsın demek değildir. Fakat bu kimsenin hidayeti için dua etmek daha efdaldir, demişlerdir.