Malik bin Enes
|
|
« Yanıtla #1 : 27 Haziran 2015, 18:43:41 » |
|
Cevap: Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurdu:
"Ne kafir müslümandan, ne de müslüman kafirden miras alır." (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, İbn-i Mace)
Bütün âlimler, kafirin, müslümandan miras alamayacağı konusunda ittifak etmişlerdir. Fakat müslümanın kafirden miras alıp alamayacağı konusunda ihtilaf vardır.
Cumhura göre; müslüman, kafire mirasçı olamaz.
Bazı alimlere göre; müslüman, kafirden miras alır.
Şabi (r.a) dedi ki:
"Muaviye: "Müslüman kafirden miras alır" diye hüküm verdi. Sonra bu hükmü Ziyad'a gönderdi. Ziyad da bu hükmü Kadı Şerih'e bildirdi. Kadı Şerih daha önce müslümanlara, ölen kafirlerden miras vermiyordu. Ziyad bu emri ona ulaştırınca, Şerih kafirlerden müslümanlara miras vermeğe başladı ve şöyle dedi:
"Mü'minlerin emiri böyle emretti." Bunların delili ise:
Muaz (r.a) Yemen'deydi. Ona şöyle dediler:
"Bir yahudi öldü ve onun müslüman bir kardeşi var." Muaz (r.a):
"Rasulullah (s.a.s)'in:
"İslam artırır, eksiltmez." söylediğini duydum" dedi. (Ebu Davud)
Bu görüşe göre; ayetten, kafir dahil bütün çocuklara miras verilebileceği hükmü çıkar. Fakat Rasulullah (s.a.s): "Ne kafir müslümandan, ne müslüman kafirden miras alır." hadisiyle kafirin müslümandan, müslümanın kafirden miras alamayacağını bildirmiştir ve ayeti tahsis etmiştir. Muaz (ra)'nun hadisi de bu hadisi tahsis etmiştir. Buna göre kafir müslümana mirasçı olamaz, fakat müslüman kafire mirasçı olur.
Hanefilerden imam Muhammed ve Ebu Yusuf'a göre; mürtedin malı müslüman varislerine kalır. (Davetçinin Tefsiri c.4 sf.327-328)
|