HAKKA DAVET FORUMU
 
*
Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun. 29 Mart 2024, 15:03:13


Kullanıcı adınızı, parolanızı ve aktif kalma süresini giriniz


Sayfa: [1]   Aşağı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
Gönderen Konu: müstemal su ve nebiz ile ilgili  (Okunma Sayısı 5320 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
ebu amara
Aktif Üye
**
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 94


« : 08 Kasım 2013, 10:14:51 »

soru :müste'mal suyun hükmü nedir?temizmidir?necismidir?
ulemdan necistir diyenler varmı?ebu hanifeden böyle bir rivayet varmı?

soru:nebiz ile abdest alınırmı?ulemadan bazı şartlar dahilinde alınır diyenler varmı?açıklarmısınız.

soru:deniz suyu ile taharet yapılacağı konusunda ihtilaf varmıdır?açıklarmısınız.
Kayıtlı
Teymullah el-Muvahhid
Yönetici
******
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 459



« Yanıtla #1 : 09 Ağustos 2014, 13:37:45 »

Soru: müste'mal suyun hükmü nedir?temizmidir?necismidir?ulemdan necistir diyenler varmı?ebu hanifeden böyle bir rivayet varmı?

Cevap: Muste’mal (kullanılmış su): Kendisiyle abdest veya gusül yapılmış su kullanılmış su olarak isimlendirilir. Örneğin; uzuvlar necasetten temiz iken abdest, gusül yaptıktan sonra vücuttan akan su, yemekten önce temiz olan elleri yıkadıktan sonra ellerden akan su, abdestli olan kişinin, sevap kazanmak için tekrar aldığı abdesten sonra uzuvlardan akan su, hayızlı olan kimsenin tesbih yapmak için aldığı abdestten akan su bu bölüme girer.
 
Kullanılmış suya necaset bulaşmadıkça hiçbir alim bunun necis olduğunu söylememiştir. Fakat bu su ile abdest ve gusül almanın hükmü konusunda alimler ihtilaf etmişlerdir;

Ebu Hanife, İmam Yusuf ve İmam Muhammed'e ve İmam Şafii'ye göre: Bu su, temizdir fakat temizleyici değildir. Yani onunla abdest veya gusül yapılmaz. Ama necaset bulaşmadığı sürece temizdir.
 
Ebu Hanife'nin bir rivayetine göre ve İmam Muhammed'in bir görüşüne göre: Caizdir ama mekruhtur. İmam Malik'e göre de mekruhtur.
 
Şafiinin bir rivayetine göre, İbn Teymiyye, İbn Kayyım, İbn Hazm'a göre; Kullanılmış su, eğer necasete bulaşmazsa, aynı normal su gibidir, taharet yapılabilir.
 
Soru: nebiz ile abdest alınırmı?ulemadan bazı şartlar dahilinde alınır diyenler varmı?açıklarmısınız.
 
Cevap: Nebiz ile abdest alınıp alınmayacağı meselesinde alimler ihtilaf etmişlerdir.
 
Ebu Hanife'ye göre: Eğer başka su bulamazsa, onunla abdest alabilir, teyemmüm yapması gerekmez.
 
İmam Muhammed'e göre: Onunla abdest alır fakat bununla beraber teyemmüm yapar.
 
Maliki, Şafii ve Hanbeli mezheblerine göre, Ebu Yusuf'a göre, Tahavi'ye göre, Ebu Hanife'den gelen bir rivayete göre ve İbn Hazma göre; Su bulunmazsa nebizle abdest alınmaz, teyemmüm yapılır.
 
Soru: deniz suyu ile taharet yapılacağı konusunda ihtilaf varmıdır?açıklarmısınız.
 
Cevap: Dört mezhebe göre; deniz suyu temizdir, onunla taharet yapılır. Zira bu konuda açık nas vardır.
 
Ebu Hureyre (r.a)’ın hadisinde geçtiğine göre; adamın birisi Rasulullah (s.a.s)’e deniz suyu hakkında sorunca Rasulullah (s.a.s) şöyle buyurdu:
 
“Deniz suyu temizdir, ölüsü helaldir.” (Tirmizi c:1 Kitab’ut tahara Bab: 52/69, Ebu Davud, Nesei, İbn-i Mace, Ahmed rivayet ettiler. Tirmizi, İbn-i Huzeyme ve İbn-i Hibban sahih dediler.)
Kayıtlı


وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Davamızın sonu;
Alemlerin rabbi olan Allah’a hamd olsun
Sayfa: [1]   Yukarı git


Eğer üye iseniz lütfen üye girişinden giriş yapınız.

Eğer üye değilseniz 10 saniyenizi ayırarak üye olabilirsiniz. 

Dosyaları indirebilmek ve de içerikleri görebilmek için

üye olmanız gerekmektedir.


  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

Sitemiz üzerinden erişilebilen şeylerde Allah'ın razı olmadığı şeyler varsa, bunları reddediyoruz.