Darul Harpte Savasmayan Kafirlerin Kani Helal Midir?

[Mujahid]

Es selamu aleykum,

Darul Harpte yasayan, kendi kavmin ordusunda müslümanlara karsi yer almayan ve bu ordusunu da desteklemeyen, müslümanlara, Islama (Seriata) saldirmayan ve bunu mesrulastirmayan veya riza göstermeyen ancak savasmaya gücü yeten ve kavmi terketmeyen bir kafir erkegin kani küfründen dolayi helal midir?

Darimi'nin yazisindan:
 Diyorsunuz ki:   şu halde bizim konuştuğumuz mesele, küfür diyarında sokakta gezen bir müslümanın zahiren kafirlerin sayısını çoğaltmasından farklı bir konudur.  Cevabımız: Hayır, farklı bir konu değildir.  Eğer tabi sıcak savaş yoksa... Çünkü daru'l harpte yaşayan herkes, savaş olmadığı zaman kendi işiyle, ticaretiyle uğraşıyor. Savaş olduğu zaman herkes asker oluyor. Yani daru'l-harpteki fertler, sıcak savaşta asker hükmünde sayılıyor. Onun için Allah (c.c) Mekke fethinde savaş olmasını istememiştir. Çünkü savaş olsaydı, tanınmayan Müslümanlar öldürülebilirlerdi. Çünkü artık savaş olduğu zaman, kâfirlerin bölgesinde ister bilfiil savaşsın ister savaşmasın, oradaki kişinin canı ve malı helal olmuştur. Sadece Savaşma imkânı olmayan kişiler öldürülmezler.(Kadınlar, çocuklar, ibadethanesinde ibadet eden kişiler gibi) ama bazen bunlara de zarar gelir.  Rasulullah (s.a.s) Hayber'de bulunan kişilerden buluğ çağına ulaşmış bütün erkeklerin kellesini kesti. "Sen savaşa katıldın mı bilfiil savaştın mı?"diye sormadı. Savaşabilecek durumda olan herkesin kellesini kesti. Ama belki onların hepsi savaşa katılmamıştı. Biz burada bilfiil savaş olduğu zamandaki hükümleri konuşuyoruz. Ama zamanımızda böyle bir savaş söz konusu değil. Müslüman ordusuna karşı bir kâfir ordusu yok. Dolayısıyla elbette hükümler farklı olacak.

[Mujahid]

Ikinci sorum ise:eger helal ise, bu bugün nasil uygulanir, darul islam olmadiginda herhangi bir tafsilat var mi,örnegin günümüzde darul islam olmadigi halde düsman askerlerin kadinlari cariye edinebilir mi yoksa darul islam olmasi sart mi?

[Bismirrahman]

Soru: Darul Harpte yasayan, kendi kavmin ordusunda müslümanlara karsi yer almayan ve bu ordusunu da desteklemeyen, müslümanlara, Islama (Seriata) saldirmayan ve bunu mesrulastirmayan veya riza göstermeyen ancak savasmaya gücü yeten ve kavmi terketmeyen bir kafir erkegin kani küfründen dolayi helal midir?

Darimi'nin yazisindan:
 Diyorsunuz ki:   şu halde bizim konuştuğumuz mesele, küfür diyarında sokakta gezen bir müslümanın zahiren kafirlerin sayısını çoğaltmasından farklı bir konudur.  Cevabımız: Hayır, farklı bir konu değildir.  Eğer tabi sıcak savaş yoksa... Çünkü daru'l harpte yaşayan herkes, savaş olmadığı zaman kendi işiyle, ticaretiyle uğraşıyor. Savaş olduğu zaman herkes asker oluyor. Yani daru'l-harpteki fertler, sıcak savaşta asker hükmünde sayılıyor. Onun için Allah (c.c) Mekke fethinde savaş olmasını istememiştir. Çünkü savaş olsaydı, tanınmayan Müslümanlar öldürülebilirlerdi. Çünkü artık savaş olduğu zaman, kâfirlerin bölgesinde ister bilfiil savaşsın ister savaşmasın, oradaki kişinin canı ve malı helal olmuştur. Sadece Savaşma imkânı olmayan kişiler öldürülmezler.(Kadınlar, çocuklar, ibadethanesinde ibadet eden kişiler gibi) ama bazen bunlara de zarar gelir.  Rasulullah (s.a.s) Hayber'de bulunan kişilerden buluğ çağına ulaşmış bütün erkeklerin kellesini kesti. "Sen savaşa katıldın mı bilfiil savaştın mı?"diye sormadı. Savaşabilecek durumda olan herkesin kellesini kesti. Ama belki onların hepsi savaşa katılmamıştı. Biz burada bilfiil savaş olduğu zamandaki hükümleri konuşuyoruz. Ama zamanımızda böyle bir savaş söz konusu değil. Müslüman ordusuna karşı bir kâfir ordusu yok. Dolayısıyla elbette hükümler farklı olacak.

Cevap: Sorunuzda vasfetmiş olduğunuz kâfir, harbi olan bir kafir değildir. Bu sebeple kanı ve malı helal olmaz. Bunlar, tıpkı rahipler gibidir. Böyle kimselerden ne cizye alınır ne de öldürülür.

Ikinci sorum ise:eger helal ise, bu bugün nasil uygulanir, darul islam olmadiginda herhangi bir tafsilat var mi,örnegin günümüzde darul islam olmadigi halde düsman askerlerin kadinlari cariye edinebilir mi yoksa darul islam olmasi sart mi?

Cevap: Kâfirler Müslümanların kadınlarını cariye edinmediği müddetçe onların kadınlarını cariye edinmek caiz değildir. Çünkü bu, Müslümanlara zarar getirir; kafirler de Müslümanların kadınlarını cariye edinmeye başlayabilirler.