Автор Тема: Четвертое доказательство  (Прочитано 3882 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Admin

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 564
Четвертое доказательство
« : Июль 25, 2016, 03:59:10 pm »
Аллах (Тааля) говорит в священном Коране:

«А если бы этого не произошло и если бы их постигло несчастье за то, что приготовили их руки, то они бы сказали: «Господь наш! Почему Ты не отправил к нам посланника, чтобы мы последовали за Твоими знамениями и стали одними из верующих?»» (Аль-Касас 28: 47)

Имам ат-Табари сказал по поводу этого аята:

«Аллах приказывает в Своем аяте: «О Мухаммад! Если Мы накажем тех, к кому Мы тебя послали, из-за их прежней клеветы, в противостояния и их невежества, тогда бы они защищали себя такими словами:

«О наш Господь! Если бы Ты отправил к нам посланника до Твоего гнева и наказания, тогда бымы безсомнений последовали бы Твоему писанию. Мы уверовали бы в Твою божественность и подтвердили Твоего посланника».

По этой причине Мы не наказали их до Твоего решения, за их неверие. А Мы отправили тебя к ним как предупреждение. Так нет у людей предлога, который они преподнес-ли бы против Аллаха. (Тафсир ат-Табари)

Ибн Касир сказал: «Мы отправили тебя как предупреждение, чтобы ты принес к ним явные доказательства. И если придет к ним наказание из-за их неверия, так нет у них оправдания, что к ним не приходил посланник Аллаха (с.в.) (Тафсир ибн Касир)

Этот аят ясно доказывает следующее: до того как пришел посланник Аллаха (с.в.) людей совершавших ширк называли мушриками. Но тематика, будут ли они наказаны за их ширк, зависит от того, достигли их явные доказательства (посланника Аллаха (а.с.)) или нет.

Только тогда они не смогут принести извинения перед Аллахом (с.в.). Единственное мнение Саляфоф заключается в том, что до того как к ним пришло явное доказательство являются кафирами, мушриками и не как не мусульманами. Но ученые саляфов разногласят в том, будут ли они наказаны, если к ним не приходили посланники и они страшились познать истину.