Автор Тема: Зарезанное мушриками  (Прочитано 4796 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн RabAllaha

  • Administrator
  • Sr. Member
  • *****
  • Сообщений: 328
  • لا حولة و لا قوة إلا بالله
Зарезанное мушриками
« : Июль 24, 2016, 08:52:31 pm »
Цитировать
вопрос:

Не могли бы осветить вопрос резки мушриками. Говорят, что шаукани не видит ничего зазорного в зарезанном мушриками, при условии что зарезано во имя Аллаха и по шариату.
ответ:

Это одно из его мнений, от которого он впоследствии отказался. Т.е. поменял свое мнение на мнение иджмы. В том, что мясо животных, зарезанных мушриками является запретным, есть иджма. Время от времени появляются люди, которые начинают раскачивать этот вопрос, говоря, что если мушрик зарезал во имя Аллаха и по шариату, то причины запрета исчезли, что мясо в таком случае не является вредной а значит не является мертвечиной. Однако дело обстоит не так. Совсем не обязательно, чтобы что-то было харамом по причине вредности. Мясо зарезанное мушриками, если и не превратилось в мертвечину, но оно в хукме мертвечины, подобно тому как называем мушриков наджасами. На самом деле они не являются наджасами в материальном смысле. Они в хукме наджаса. Приведем другой пример: шелк мужчинам запрещен, а женщинам разрешен. Если бы шелк был бы вреден, то он был бы запрещен и женщинам тоже. Однако Аллах запретил носить шелковую одежду только мужчинам.

А так же относительно серебряной утвари. Серебро не является вредным. Однако посудой из серебра запрещено пользоваться.

Так что это больное воображение некоторых личностей, что зарезанное мушриками разрешается, так как это не мертвечина и значит не вредно.

Исходя из этого некоторые личности начали разрешать женитьбу на мушричках, уальъыязу биЛЛЛЯХ.