Автор Тема: Самая большая проблема сегодняшних людей.  (Прочитано 81 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Admin

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 562
Самая большая проблема сегодняшних людей.

В наше время шайтан и его помощники следуют другим путем для того, чтобы разрушить Ислам. Но они не пытаются разрушить Ислам, стиранием слова “Ислам” из бытия. Они изменяют смысл исламских слов (оставляя сами слова неизменными, но изменяя суть этих слов) так, чтобы эти слова не повредили им самим и их господству.

Поэтому проблема сегодняшних людей и их искушений заключается в следующем: 
1.  В отсутствии знания о том, что такое настоящий Иман и Ислам, который требует от них Аллах;
2. В отсутствии знания о том неверии, отдаления от которого требует от них Аллах.

Потому люди и перестали различать между неверным и мусульманином. И не знают, кто такой настоящий неверный и кто такой истинный мусульманин по определению их Господа.

И суждением (хукмом) над людьми стала не Книга Аллаха и Сунна Его Посланника, а мнение людей, их убеждения и некоторая часть из исламского знания, которую диктует им тагут, чтобы обезопасить себя.

Напрашивается вопрос:

Является ли мусульманином каждый, кто утверждает, что он мусульманин?
Принимается ли поклонение каждого, кто утверждает, что он поклоняется Аллаху?
В каждую эпоху со времен Нуха (мир ему) и до наших дней большинство людей утверждают о том, что они на истине, что они поклоняются Аллаху и являются верующими. Однако (не понимают того, что) Аллах не принимает ни веру, на которую они претендуют, ни поклонение, которое они совершают. Потому, что они (в вере и поклонении) не стали такими, какими должны были  быть в соответствии с Его требованием. Поэтому Он вынес суждение о них, что они на неверии и заблуждении, несмотря на то, что утверждают о своем имане (вере) и поклонении. Им были посланы посланники, разъясняющие об имане, который желает для них Аллах и о поклонении, которое будет принято от них. А так же разъясняющие им о том, что простое утверждение ими об имане и о поклонении Аллаху, не даст им никакой пользы перед Аллахом без того, чтобы это не соответствовало бы Его требованию и тому, с чем Он послал посланников.

Знай, что ценность человека перед Аллахом исходит не от множества поклонений, относительно которых не было указания от Аллаха, а от количества поклонений, какими Он доволен и на которые указал.
Сколько людей много поклоняющихся, поклонения которых не имеют ценности перед Аллахом даже в вес с крылышки комара. Поклонения, которые совершают они, ничего не стоят перед Аллахом, потому что не совершены в соответствии с повелением Аллаха и с тем, с чем был послан Его Посланник.
Иудеи времен Посланника Аллаха много поклонялись Аллаху и утверждали о том, что они являются народом, избранным Аллахом и, что они и есть истинные единобожники (муваххиды). Так же и христиане, которые много поклонялись Аллаху, утверждали о единобожии, имане и Исламе. Однако, Аллах не принял ни их единобожия, ни веры (имана), ни поклонения от них. Напротив, вынес суждение об их неверии, заблуждении и ширке (многобожии).

Сказал Аллах, Азза уа Джалля:

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Скажи (О мой Посланник!): "О люди писания (Иудеи и Христиане)! Пока вы не последуете (должным образом во всех своих делах) Таурату, Инджилю и Кур'ану, ниспосланному вам от Вашего Господа, вы не сможете пребывать на той религии, которая была бы принята от вас." Непременно Кур’ан, ниспосланный тебе от твоего Господа (по-причине отворачивания от истины и зависти) увеличит у многих из них заблуждение и неверие. Не печалься о неверующем (отвернувшемся будучи осведомленным от истины) народе (так как они не заслужили того, чтобы быть наставленными на истинный путь).             
                                 (Аль-Маида, 68)

А так же многобожники времен Посланника Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) верили в существование Бога, Который создал их и эту вселенную. И что этот Бог является распорядителем вселенной, Который дает пропитание им. Который умерщвляет и оживляет. Несмотря на то, что они знали все это, Аллах назвал их неверными и вынес суждение об их куфре и ширке. И если они умрут, оставаясь в таком положении (на куфре и ширке), то Огонь будет  местом их вечного пребывания.
 
Послушай слова Аллаха Субханаху уа Тааля об этих мушриках и об их убеждениях:

قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ . قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ. قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ . بَلْ أَتَيْنَاهُم بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

О Посланник! Спроси тех неверных (которые отрицают воскресенье): “Скажите, если вы знаете, кому принадлежит эта земля и все, что в ней?!”. “Земля и все что в ней  принадлежит Аллаху.”, - скажут они. Тогда спроси их: “В таком случае не поразмыслите ли вы (над тем, что Господь земли и всего, что находится в ней, обладает мощью воскресить вас, после смерти)?!”. О Посланник! Спроси их снова: “Кто является Господом семи небес и Господом великого трона (самого величайшего из творений)?”. Они ответят: “Господом семи небеc и великого трона является Аллах.” Тогда скажи им: “В таком случае, неужели вы не побоитесь Аллаха (не будете соблюдать Eго законы и сторониться запретов, чтобы спастись от Его наказания)?!”. О Посланник! Спроси их снова: "В чьей руке власть над всякой вещью, Который защищает кого пожелает, но от Которого никто не может защититься? Ответьте, если вы знаете?". Они скажут: “Власть над всякой вещью в руке Аллаха, Который защищает кого пожелает, но от Которого никто не может защититься”. В таком случае, как вы можете обманываясь поклоняться другим, помимо Аллаха? В действительности же, Мы принесли им истину, а  в том, что они лжецы -  сомнения нет (поскольку приобщают Аллаху сотоварищей и приписывают Ему ребенка. Аллах пречист и превыше того, что они измышляют).
(Аль Муминун, 84-90)

Поистине Аллах не принимает ни веру, ни Ислам, ни поклонения, которые не соответствуют Его желанию и повелению и, которые не совершаются искренне только ради Него.
Зададимся следующим вопросом: если человек совершит поклонение и намерение его будет искренне ради Аллаха, примет ли Аллах от него это поклонение, если он совершил его не так как пожелал Аллах?
Так же, если человек искренне верит в Аллаха, но при этом его вера не соответствует повелению Аллаха, то примет ли Аллах веру этого человека?

Поистине правильным ответом на это будет: "Аллах примет только ту веру, только тот Ислам и только то поклонение, которые соответствуют Его повелению и совершаются искренне только ради Него."

Аллах же говорит:

وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ

Лишь тот схватился за надежную рукоять, кто будучи единобожником (мухсином) подчинил себя  Аллаху. Исход же дел принадлежит Аллаху.
                      (Лукман, 22)

Если дело обстоит так, то какой же должна быть вера, которую Аллах повелел придерживаться и был бы доволен ею? И каким является Ислам, который повелел Аллах и которым Он доволен? И каким должно быть поклонение, которым был бы доволен Аллах и принял бы его? Откуда мы можем узнать все эти вещи? И где разъяснил Аллах нам все это? И кто тот, за которым мы должны последовать в этих делах прежде, чем предстанем перед Аллахом? Являемся ли мы настоящими мусульманами и верующими?
Поистине, Аллах разъяснил все эти вопросы наилучшим образом, не оставив никакой неясности и непонятности. Да так, что к нему не примешалось ничего из ложного и ничего не осталось в нем сокрытым и запутанным. Каждый совершеннолетний в состоянии понять его и нет оправдания в отсутствии понимания, если он является обладателем разума. И велел нам Аллаху Тааля не следовать никому, помимо Него, дабы мы достигли Его довольства и Рая.