Автор Тема: Слово «илях» и примеры относительно этого  (Прочитано 1100 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Admin

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 564
Слово «илях» и примеры относительно этого:

Приведу пример на это, чтобы внести еще большую ясность:
Поистине, Аллах Субханаху уа Тааля запретил хамр (спиртное) категоричным образом. И если правитель установит закон, разрешающий распитие хамра или разрешит продажу его, при том, что знает о его запретности, то перейдет свои границы, так как разрешил то, что запретил Аллах. Таким образом возьмет свой нафс божеством, помимо Аллаха. И если даже будет утверждать, что он Мусульманин, будет держать пост, совершать намаз и хадж - он все равно станет тагутом, от которого необходимо отречься, вынести ему такфир, объявить бара и сражаться с ним. Кто же подчинится ему, или поможет ему в этих законах, или не вынесет ему такфир, или не сделает ему бара, тот будет поклоняющимся ему, взяв его своим божеством помимо Аллаха, если даже не скажет ему открыто «ты мой илях».

Совершивший подобное является не реализующим смысл «Ля иляха», несмотря на то, что произносит языком «Ля иляха илляЛлах», постится, совершает намаз и хадж и утверждает, что он Мусульманин. Он не является тем, кто покорился Исламу, которым доволен Аллах, потому и не стал Мусульманином. Так как он не реализовал на практике смысл «ля иляха» со всеми его требованиями.

В смысл «ля иляха» входит отречение и такфир того, кто не вынес такфир тагутам, не проявил бара к ним и другим объектам поклонения. Не достаточно вынесения такфира тагутам и отречение от них. Так же необходимо отречение и от того, кто не вынес ему такфир, или помог ему, или же доволен им.

Слово «Ля иляха илляЛлах» в наше время стало словом, не приносящим никакой пользы, кроме как нескольких повторяющихся слов на языке, без понимания их смысла и истинного его содержания и того, что оно несет в себе из требований. Тому, кто засвидетельствовал им, необходимо практиковать его в жизни. Кроме того, простое произношение его, без понимания смысла, а если даже и понимает смысл, однако не практикует его во всех сферах жизни, то это не даст ему никакой пользы и не осуществится у такого человека ни Ислам, ни иман.

К сожалению положение сегодняшней действительности является таковым. Слова «Ля иляха илляЛлах, Мухаммадун расулюЛлах» произносится языками миллионов людей каждый день десятки раз. Самое удивительное во всем этом - это то, что тагуты разрешают произношение его повсюду, вплоть до того, что сами произносят их и даже платят зарплату муаззинам и имамам, которые произносят и деклалируют их с минаретов и минбаров.

Так почему же это делают тагуты, в то время как они знают, что настоящий смысл этих слов объявляет вражду по отношению к ним и побуждает к обвинению их в куфре и сражении с ними?!
Причина заключается в том, что тагуты знают, что эти слова стали словами, не приносящими пользу людям, кроме как повторение слов всего лишь языком, без знания его смысла и требований, не стремясь практиковать их так, как того желает Аллах.

Для большей убежденности и ясности приведем пример:
Если некий поднимется на минбар или минарет и заявит оттуда: “Я отрекаюсь от того, кто устанавливает законы наряду с Аллахом или помимо Него и сделал дозволенным запретное и запретил разрешенное и правит не тем, что ниспослал Аллах,  выношу такфир ему, и проявляю к нему бара, так как он взял себя иляхом, помимо Аллаха. А тот, кто поможет ему или подчинится ему в этом или не отречется от него и не вынесет такфир ему, не проявляет бара к нему, не усердствует в устранении его по мере своей возможности - является таким же кафиром, как и он, если даже свидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, держит пост, совершает намаз и хадж, утверждает, что он мусульманин.” 

Разве тагуты позволили бы этому человеку произнести эти слова с минарета или минбара, ведь они выплачивают ему зарплату?
Конечно же нет! В действительности же, кто бы не произносил эти слова подобным образом (со осознанием его смысла), будь то с минбара или с минарета, или в каком-либо в другом месте, его ожидает или смерть, или заключение или изгнание. И если даже не будет он об этом говорить открыто, однако будет верить в это сердцем, то он по-мнению тагутов является террористом, нехорошим человеком. В то время, как эти слова, которые произносит без этого смысла, не означают и не требуют того, что заключается в словах «Ля иляха илляЛлах». Простое же произношение слов «Ля иляха илляЛлах», не зная их смысл и в то, что они требуют, не дадут никакой пользы произносящему их, если даже он повторяет их по тысячу раз в день.