Автор Тема: Вещи, нарушающие Ля иляха илляЛЛах  (Прочитано 1092 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Admin

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 564
Вещи, нарушающие Ля иляха илляЛЛах.

Примеры распространенных куфров  сегодняшних группировок:

1. Отрицание существования Аллаха и посланничества Мухаммада (Да благославит его Аллах и приветствует).

2. Поклонение главам, господам, старшинам, руководителям, правителям и ученым, подчиняясь им в том, что они разрешили запретное и запретили разрешенное и правят, противодействуя шариату Аллаха и Его пути.

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْـبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُـشْرِكُونَ

Иудеи признали господами помимо Аллаха своих первосвященников, а христиане монахов (подчиняясь им, когда те разрешали то, что запретил Аллах и запрещали то, что Он разрешил). Христиане также Мессию (Ису), сына Марьям, взяли божеством. А ведь им (всем посланникам, включая и Ису, мир ему) было велено поклоняться только лишь Аллаху и не поклоняться иным божествам, кроме Него. Нет божества, достойного поклонения, кроме  Него. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи (Пречист от всякого рода недостатков, нет Ему подобного ни в чем, Он един в Его сущности, в атрибутах и в действиях, только Он является достойным поклонения).
                                                                                                     (Ат-Тауба, 31)

Передается от Ади ибн Хатим, что он слышал, как Посланник Аллаха читал этот аят:
“Иудеи взяли господами помимо Аллаха своих первосвященников, а христиане монахов (подчиняясь им, когда те разрешали то, что запретил Аллах и запрещали то, что Он разрешил). Христиане также взяли божеством Мессию (Ису), сына Марьям.” И (ибн Хатим) сказал Посланнику: «Мы не поклонялись им.» На это Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) ответил: «А разве вы не подчинялись им когда они запрещали то, что разрешил Аллах и разрешали то, что запретил Аллах?!» Ответил (ибн Хатим): “Да.” На это Посланник Аллаха сказал: «Это и есть поклонение им.»
(Передали Ахмад и Тирмизи, который назвал его хорошим.)

3. Поношение Аллаха Субханаху уа Тааля и Его Посланника (Да благославит его Аллах и приветствует), религию и веру, а так же издевательство над Аллахом, над Его аятами, над Его посланниками и над Его книгами.

Аллах, Азза уа Джалля, говорит:

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ ! وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ! لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ

Лицемеры опасаются, что Мусульманам будет ниспослана сура, которая поведает о том, что в их сердцах (относительно их неверия и ненависти к Мусульманам). Скажи (О мой Посланник!): «Давайте насмехайтесь! Аллах непременно выведет наружу то, чего вы опасаетесь». (О Мухаммад!) Если ты их спросишь (насмехались ли они над тобой и Кораном), они непременно скажут в оправдание следующее: «Клянемся! Мы только болтали и забавлялись (не с намерением насмехаться, а чтобы отвести усталость от долгого путешествия)». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь! Поистине вы проявили свое неверие после того, как (внешне) показали веру. Если Мы и простим (в день суда) некоторых из вас (по причине их искреннего покаяния), то непременно подвергнем мучениям остальных. Так как они являются преступниками (которые после того, как преступили границы дозволенного, вместо того, чтобы покаяться продолжают скрыто лицемерить и насмехаться).
                                                                                    (Ат-Тауба, 64-66)

4. Обращаться за суждением к тагуту:

Тагут - Это любой закон и шариат, помимо закона и шариата Аллаха Тааля. Подобно положениям, когда судят современными законами и традициями времен невежества, обычаями, привычками... .

Аллах, Азза уа Джалля, говорит:

فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Нет (обращение к суждению тагута не даст никакой пользы)! О Посланник! Клянусь твоим Господом! Они не уверуют до тех пор, пока не возьмут тебя (а после твоей смерти шариат, который ты принес) судьей во всем том, в чем разногласят между собой и потом не согласятся без всякого стеснения в душе относительно твоего суждения, и не покорятся полностью без всякого возражения.
                                                                                    (Ан-Ниса,65)



أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالا بَعِيدًا

(О Мухаммад!) Разве ты не видел тех (лицемеров, как они впали в противоречие, не уверовав истинной верой), которые говорят, что они уверовали в то, что было ниспослано тебе и в то, что было ниспослано до тебя, (однако) хотят обратиться за суждением к тагуту (, которые судят не по законам Ислама). А ведь (чтобы они могли войти в Ислам,) им было велено  отвергнуть (всякого вида) тагута. Сатана же (убеждая в том, что они останутся Мусульманами, если даже обратятся за суждением к тагуту) хочет ввести их в глубокое заблуждение (в большой ширк).   
                                                                                           (Ан-Ниса, 60)

5. Суждение другим суждением, а не тем, что ниспослал Аллах Субханаху уа Тааля:

Аллах, Азза уа Джалля, говорит:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ

“… Те же, которые не выносят суждений (относительно любого вопроса) в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими.”                         
                                                                                          (Аль-Маида, 44)


6. Сихр (колдовство). Изучение его и обучение ему, совершать его или показывать согласие ему и верить в него.

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

Иудеи (отбросив истинную религию), последовали за тем, что шайтаны говорили о царстве (пророка Аллаха) Сулеймана (будто бы он свое царство подкреплял колдовством). Ибо Сулейман не был неверующим (он не занимался колдовством). Однако шайтаны вошли в куфр, обучая людей колдовству. И эти шайтаны обучали людей тому колдовству, которому обучали два ангела – Харут и Марут, которые были посланы в Вавилоне (чтобы испытать людей). Однако эти два ангела (Харут и Марут) никого из людей не обучали ничему из колдовстсва, не предупредив: «Поистине, мы являемся испытанием (от Аллаха), так остерегайтесь же, не становитесь неверующими (обучаясь колдовству)». (А те, которые не внимали увещеваниям) Обучались у них тому, как разлучать мужа с женой (и тому, как посеять семена раздора между людьми). Однако они не могут причинить своим колдовством, которое они совершали, никому никакого вреда без соизволения на то Аллаха. Обучались они тому, что не приносило им пользы, однако приносило вред. И поистине, те иудеи (которые обучались колдовству и совершали его) очень хорошо знали, что тому, кто заменил шариат Аллаха на колдовство, не будет никакой доли в Будущей жизни. О если бы они только знали, как же скверно поступили по отношению к самим себе тем, что шариат Аллаха заменили на колдовство! (Никогда не совершали бы это деяние.)
             
                                                                                (Аль-Бакара, 102)

7. Дружба с неверными, любовь к ним и поддержка их в их ложных верованиях, помогать им в том, чтобы они правили над Мусульманами и на земле Мусульман, присоединяться к их партиям, общинам, секуляризму, национализму, расизму, популизму и другим организациям.

لا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمْ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

Пусть верующие не берут неверующих своими друзьями (пусть не любят их, не поддерживают их против мусульман, не берут их близкими друзьями, не помогают им в их религии. Не помогают им и не поддерживают их в том, на что нет разрешения в Исламе) вместо верующих. А кто поступит таким образом, тот не имеет никакого отношения к религии Аллаха. За исключением тех случаев, когда вы (находясь под их правлением) действительно опасаясь их (чтобы защитить себя от причинения вам мучений с их стороны), внешне показываете дружелюбие (скрывая в душе свою вражду к ним, не участвуя в их куфрах и в их религии, не помогая им против Мусульман, только внешне на языке показывая будто вы из них). Аллах предостерегает вас от того, что вы воспротивились Ему. (Знайте же) К Аллаху предстоит возвращение (Он спросит вас о том, что вы совершали в этом мире).                   
                                                                                (Али Имран, 28)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا

О те, которые уверовали истинной верой! Не берите неверующих себе уалиями (помощниками и друзьями) вместо верующих! (Ибо поступая таким образом) Неужели вы хотите предоставить Аллаху очевидный довод против вас самих (чтобы быть наказанными подобно лицемерам)?
                                                                                  (Ан-Ниса, 144)

إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ! وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْغَالِبُونَ ! يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ

Знайте, что вашим покровителем (вашими друзьями не являются ни иудеи, ни христиане и ни другие неверующие. Вашим другом) является только Аллах, Его Посланник и верующие, которые смиренно совершают намаз, выплачивают (должным образом) закят.  Кто возьмет своими уалиями (покровителями и помощниками только) Аллаха, Его Посланника и верующих, (они и есть приверженцы Аллаха), знайте, что несменными победителями непременно будут приверженцы Аллаха (так как их помощником является Аллах). О те, которые уверовали истинной верой (в Аллаха, Его Посланника и в то, что было ниспослано ему)! Не берите своими уалиями (помощниками и друзьями) неверующих и тех (Иудеев и Христиан), которым было ниспослано до вас Писание и которые глумятся и насмехаются над вашей религией. Бойтесь Аллаха (приводите в исполнение Его приказы, оставляйте его запреты и ни в коем случае не берите в друзья неверных), если вы на самом деле искренни в своей вере.
                                                                                        (Аль-Маида, 55-57)


Если человек совершит один из этих куфров или какой-либо другой куфр, то выйдет из Ислама, если даже будет произносить «Ля иляха илляЛлах» по тысячу раз в день, совершать намаз по сто рекаатов, поститься длинные дни, совершать джихад и другие из видов подчинений. И будет пребывать в куфре вплоть до тех пор, пока не оставит куфры и не совершит таубу от куфров, из-за которых стал неверным.
Для более ясного понимания смысла «Ля иляха илля-Ллах», дадим более расширенное разъяснение этому вопросу:

Поистине, смыслом «Ля иляха илля-Ллах» не является то, что нет другого божества, помимо Аллаха. Напротив, его смысл таков, что существуют ложные божества, которым поклоняются помимо Аллаха без права на это, в то время как необходимо отречься от них. Так как тот, кто направит одно из поклонений другой сущности, помимо Аллаха, поистине возьмет его своим божеством, если даже не скажет ему: «Ты мой бог...»
Поэтому тот, кто сказал «ля иляха» - сказал: “Я отрекся от всех ложных божеств, которым поклоняются помимо Аллаха. А так же я отказался от поклонения им.”

Для того, чтобы человек мог настоящим образом отречься и отдалиться от лжебожеств, которым поклоняются помимо Аллаха, ему необходимо узнать, что из себя представляет это божество, так как невозможно отречься и отдалиться от него, без того, чтобы не распознать его, даже если он утверждает это (что он отрекся и отдалился от лжебожеств).

Что касается слова «илях», то это означает мабуд (объект поклонения). Кто же направит ему какой-либо вид поклонения, тот поклоняется ему, взяв его своим божеством помимо Аллаха.