منتدى دعوة الحق  

العودة   منتدى دعوة الحق > منهاج المسلم > العقيدة > أصل دين الإسلام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-27-2017, 11:32 AM
الصورة الرمزية غربة التوحيد
غربة التوحيد غربة التوحيد غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: دار الفناء
المشاركات: 143
افتراضي 51- هل هناك فرق بين تكفير الشخص المعين ، وبين الحكم على فعله بالكفر ؟

س51- هل هناك فرق بين تكفير الشخص المعين ، وبين الحكم على فعله بالكفر ؟
الجواب: نعم هناك فرق بين تكفير الشخص المعين ، وبين الحكم على فعله بالكفر ،
والسبب أن إجراءات تكفير المعين تحتاج لتأكد وتثبت ويمكن فيه جهل الحال ، وهل قام به الفعل أو القول الكفري أو لم يقم ؟ وهل هو خالٍ من الموانع ولا لبس ولا خفاء فيه ؟ - وهذا أيضا يحتاج إلى علم - .

أمَّا الحكم على من ثبت عليه الكفر ، فهذا لا يحتاج لذلك ، فلا يحتاج أن نتوقف في أن من عبد غير اللَّه أنه كافر ؟ أو أن عبادة غير اللَّه ليست بكفر ؟ بل هي كفر أكبر .


فسجود العبادة لغير الله كفر ، فمن لم يعرف أن سجود العبادة لغير الله كفر، أو قال أن سجود العبادة لغير الله ليست بكفر فهو كافر .

وكذلك الذبح لغير الله كفر فمن لم يعرف أن الذبح لغير الله كفر ، أو قال أن الذبح لغير الله ليس بكفر فهو كافر .


وكذلك التحاكم لغير شرع الله كفر فمن لم يعرف أن التحاكم لغير شرع الله كفر، أو قال أن التحاكم لغير شرع الله ليس بكفر فهو كافر .


وكذلك ترك حكم الله والحكم بالقوانين الوضعية كفر فمن لم يعرف أن ترك حكم الله والحكم بالقوانين الوضعية كفر ، أو قال أن ترك حكم الله والحكم بالقوانين الوضعية ليس بكفر فهو كافر .


والسبب لأنه جهل حكم الفعل ، وهنا لا يقبل منه هذا الجهل ، وليس مثل جهل الحال ، فلو قال هذا الشخص : " أنا لا أكَفِّر هذا المعين الذي تقول عنه أنه ذبح لغير الله ، أو سجد سجود عبادة لغير الله ، أو تحاكم لغير شرع الله ، أو ترك حكم الله وحكم بالقوانين الوضعية لعدم الثبوت ، ولكن لو ثبت أنه ذبح لغير الله ، أو سجد سجود عبادة لغير الله ، أو تحاكم لغير شرع الله ، أو ترك حكم الله وحكم بالقوانين الوضعية ، فهو كافر " فهذا الذي يقول هكذا لا يُكَفَّر ، لأنه جهل الحال ولم يجهل الحكم ، وفرق بينهما.


قال تعالى: (
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ *لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)[التوبة: 65-66]
وقال تعالى: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)[البقرة: 255]

وقال تعالى : ( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)[البقرة: 286] وقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان ) [1]

وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب : " إذا نطق بكلمة الكفر ولم يعلم معناها صريح واضح أنه يكون نطق بما لا يعرف معناه وأما كونه أنه لا يعرف أنها تكفره فيكفي فيه قوله
: ( لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) فهم يعتذرون للنبي صلى الله عليه وسلم ظانين أنها لا تُكَفِّر ." اهـ [2]

وهنا أحب أن أختم هذه المسألة بعدة نقاط :
1 - أن مسألة جهل الحال فيما غاب عنك ، أما الشيء الذي تشاهده أو تسمعه فلا ، فهذا لا يقال فيه أنني أجهل حاله . مثال ذلك : إنساناً أمامك يذبح لغير اللَّه أو يمزق المصحف ، أو علماني يسخر بالدين أو المتدينين ، أو رجل ادعى حقه بالتشريع مع الله أو دونه أو رجل شرع قانوناً من دون الله ، أو رجل أجاز التحاكم إلى غير شرع الله أو رجل تحاكم إلى غير شرع الله أمامك تسمع وترى فهذا لا تقل لا أكفره ؛ لأنني أجهل حاله .

2 - أن جهل الحال يزول بزوال الشبهة إذا اتضحت كفريات المرتد واشتهرت ؛ ومثال ذلك حكَّام اليوم الذين يحكمون بالقوانين الوضعية فلا عذر بجهل حالهم لأن كفرهم بواح منتشر .
_______________

[1] صححه ابن حبان والحاكم .
[2] تاريخ نجد ، ص452 المسألة الرابعة .
__________________

من مواضيع غربة التوحيد

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
56 - ما هي خلاصة قضية تكفير الشخص المعين ؟ غربة التوحيد أصل دين الإسلام 0 10-31-2017 10:57 AM
47. هل تكفير الناقض لأصل الدين يقتضي الحكم عليه بالعذاب والنار ؟ غربة التوحيد أصل دين الإسلام 0 10-24-2017 04:00 PM
ضابط الحكم على جماعة بالكفر abou maryam@ قسم فتاوى العقيدة 1 04-19-2015 12:31 AM
حكم تكفير المعين لمفتي الديار النجدية عبد الله ابا بطين رحمه الله تعالى راية التوحيد كتب ومؤلفات 0 03-31-2011 08:04 PM
حكم تكفير المعين للشيخ العلامة إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن آل شيخ رحمه الله راية التوحيد كتب ومؤلفات 0 03-31-2011 08:03 PM


الساعة الآن 07:24 PM


جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ولا تعبّر بالضرورة عن وجهة نظر إدارة المنتدى