منتدى دعوة الحق  

العودة   منتدى دعوة الحق > الأقسام الرئيسية > الـفتاوى الـشرعية > قسم فتاوى العقيدة

تنبيهات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-11-2013, 12:12 AM
زائر4 زائر4 غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 28
افتراضي حكم الديمقراطية والانتخابات والعمل في أنظمتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[overline]ما حكم الديمقراطية ، وشغل منصب بارز في البرلمان ، أو شغل منزلة أخرى في حكومة ديمقراطية ؟ وما حكم الاقتراع وانتخاب شخص بطريقة ديمقراطية ؟ [/overline]
جزاكم الله خيراً
__________________

من مواضيع زائر4

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-09-2013, 02:41 PM
ضياء الدين القدسي ضياء الدين القدسي غير متواجد حالياً
الشيخ (رحمه الله وأسكنه فسيح جناته)
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 422
افتراضي

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
لقد تكلمنا كثيراً عن الديمقراطية وحقيقية البرلمانات اليوم وأثبتنا بالأدلة القطعية الصريحة أن الديمقراطية دين وشرك بالله العظيم وبينا أن البرلمانات المبنية عليها مجالس آله اغتصبت حق الله الخالص له وهو حق التشريع المطلق .
الديمقراطية هي حكم الشعب للشعب . هي إعطاء حق التشريع المطلق لأغلبية الشعب . يعني هي تأليه لأغلبية الشعب .
سؤالك : ما حكم الديمقراطية ؟
الجواب : شرك أكبر صريح . مشرك من يؤمن بها بعد معرفته بحقيقتها وكافر من لا يكفره ولا يكفر من لا يكفره بعد معرفته بحقيقتها .
سؤالك : ما حكم شغل منصب بارز في البرلمان ؟
الجواب : مشرك ومدعي الأولوهية ومغتصب لحق الله في التشريع المطلق كل من يترشح لدخول هذه البرلمانات والداخل فيها كعضو سواء تبوء منصباً أم لا . فالبرلمانات مجالس آلهة باطلة . كل عضو فيها طاغوت ومن انتخبه عبد الطاغوت .
سؤالك : ما حكم من شغل منزلة أخرى في حكومة ديمقراطية .
الجواب : الحكومة في دولة ديمقراطية حكومة تحكم بغير شرع الله فكل أفرادها كفار مشركين لتحكيمهم وحكمهم بغير شرع الله .
سؤالك : وما حكم الاقتراع وانتخاب شخص بطريقة ديمقراطية ؟
الجواب : إن كنت تقصد بالطريقة الديمقراطية ترجيح من يختاره الأكثرية ممن لهم حق الاختيار ، فهذا حكمه يعتمد على لماذا تم الاقتراع ولأي شيء . فطريقة اختيار الشخص حسب الأغلبية لأمر مباح شرعاً ، لا حرج فيها فقد فعلها عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما عين خليفة بعده . فالطريقة مباحة شرعية . ولكن المهم أن تكون لمنصب مباح شرعاً . كأن يُختار خليفة المسلمين حسب ترجيح أكثر أهل الحل والعقد له . فهذه طريقة مباحة شرعية .
كتبه : ضياء الدين القدسي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:16 PM


جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ولا تعبّر بالضرورة عن وجهة نظر إدارة المنتدى