منتدى دعوة الحق  

العودة   منتدى دعوة الحق > منهاج المسلم > العقيدة > أصل دين الإسلام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-28-2017, 09:18 PM
الصورة الرمزية غربة التوحيد
غربة التوحيد غربة التوحيد غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: دار الفناء
المشاركات: 142
افتراضي 13- ما حكم من عبد الله وحده وانكر الشرك واهله ولكنه لم يعادِهم ولم يكفّرهم؟

س13- ما حكم من عبد الله وحده وأنكر الشرك وأهله وأبغضهم ولكن لم يعادهم ولم يكفرهم ؟

الجواب :- وهذا لم يدخل الإسلام فهو أيضاً مِن نوع مَن أتى بـالإثـبات وأتى ببعض النفي وترك بعضه ، فهو من المبعِّضة في النفي .

فهذا لم يعمل بما دلت عليه آية : (
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِه إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) [الزخرف: 26-28]
وآية : ( إِنَّا بُرَءاءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ ) [الممتحنة: 4]
فلا بد لمن عرف الشرك وتركه من أن يكون كذلك من الولاء والبراء من العابد والمعبود وبغض الشرك وأهله وعداوتهم وتكفيرهم .
__________________

من مواضيع غربة التوحيد

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
10- ما حُكم من عبد الله وحده ولكن لم ينكر الشرك ؟ غربة التوحيد أصل دين الإسلام 0 09-27-2017 10:53 PM
دين الله تعالى ودين الديمقراطية أنصار التوحيد مسائل الحكم والحاكمية 0 01-07-2013 09:07 PM
لا والله ليست كما يزعمون..(قصة رمزية) ام عبد الله الواقع المعاصر ومنهج الحركة 0 03-03-2011 06:37 PM
التشريع حق لله والتحاكم عبادة كالصلاة لايجوز صرفها الا الى الله وحده أبو البراء الأنصارى مسائل الحكم والحاكمية 4 11-29-2010 08:47 PM


الساعة الآن 05:30 AM


جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ولا تعبّر بالضرورة عن وجهة نظر إدارة المنتدى