منتدى دعوة الحق  

العودة   منتدى دعوة الحق > الأقسـام العامة > المنتديات > كتب ومؤلفات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-08-2010, 10:34 PM
الصورة الرمزية ابو اسيد الانصاري
ابو اسيد الانصاري ابو اسيد الانصاري غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 273
افتراضي إجماع أهل القبلة الموحدين على كفر من لم يكفر المشركين

السلام عليكم .......
الاخوة الكرام
اضع بين ايديكم كتاباً قيماً يعالج مسالة قد انحرف فيها كثير من ادعياء الاسلام و دعاته في هذا الزمان حيث صار عندهم تكفير الطاغوت واوليائه من المشركين من منهيات الدين بل صار الطاغوت عند القوم ولي امر المسلمين !!! والخروج عليه وتسميته بالطاغوت وتسمية اوليائه بالمشركين غلو خارج عن ملة ابراهيم !!!
نترككم مع هذه الرسالة القيمة المجموعة من كتب أئمة السلف وخاصة أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله تعالى

http://ia700202.us.archive.org/7/items/idjmaa/pdf


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-14-2010, 03:35 PM
العائد إلى الله العائد إلى الله غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 11
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
أخى الحبيب
هذا الرابط لا يعمل
وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-31-2011, 08:18 PM
راية التوحيد راية التوحيد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 17
افتراضي إجماع أهل القبلة الموحدين على كفر من لم يكفر المشركين

إجماع أهل القبلة الموحدين على كفر من لم يكفر المشركين




رابط الرسالة
__________________

من مواضيع راية التوحيد

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-27-2011, 11:30 AM
زائر2 زائر2 غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 184
Post

بسم الله الرحمن الرحيم
خلاصة ما جاء في الرسالة...
اقتباس:
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعليقاً على حديث (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله): "وهذا من أعظم ما يبين معنى لا إله إلا الله, فإنه لم يجعل التلفظ بها عاصماً للدم والمال, بل ولا معرفة معناها مع لفظها ولا الإقرار بذلك, بل ولا كونه لا يدعو إلا الله وحده لا شريك له, بل لا يحرم ماله ودمه حتى يضيف إلى ذلك الكفر بما يعبد من دون الله, فإن شك أو توقف لم يحرم ماله ودمه؛ فيالها من مسألة ما أعظمها وأجلها وياله من بيان ما أوضحه وحجة ما أقطعها للمنازع" اهـ
وقال أيضاً: "وأنت يا من منَّ الله عليك بالإسلام وعرف أن ما من إله إلا الله, لا تظن أنك إذا قلت هذا هو الحق وأنك تارك ما سواه لكن لا أتعرض للمشركين ولا أقول فيهم شيئا, لا تظن أن ذلك يحصل لك به الدخول إلى الإسلام بل لابد من بغضهم وبغض من يحبهم ومسبتهم ومعاداتهم, كما قال أبوك إبراهيم عليه السلام والذين معه:{إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} ... ولو يقول رجل: أنا أتبع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على الحق ولكن لا أتعرض للات والعزى ولا أتعرض أبا جهل وأمثاله ما عليَّ منهم, لم يصح إسلامه" اهـ
*********
فإن من لم يكفر عُبّاد القبور أو شك أو توقف في كفرهم فهو كافر مثلهم, وليُعلم أن هذا الناقض عام في جميع الكفرة ممن ليس في تكفيرهم خلاف بين أهل التوحيد من اليهود والنصارى, والملاحدة والعلمانيين وطواغيت الحكام من الشرق إلى الغرب, وغيرهم من الكفرة, وكل من أتى بمكفر سواء في باب النسك والشعائر بصرفها لغير الله, أو في باب الحكم والتشريع تحكيماً لغير شرع الله, أو تحاكم إلى غير الله ورسوله صلى الله عليه وسلم, أو في باب الولاء والبراء.
*********
عُلم سابقاً أن أصل الإسلام قائم على ركنين: توحيد الله تعالى, والكفر بالطاغوت؛ والكفر بالطاغوت لا يتحقق إلا بإعتقاد بطلان عبادة غير الله وتركها وبغضها والبراءة منها ومن أهلها وتكفيرهم.
إذاً فتكفير الكافر من الكفر بالطاغوت وتحقيقٌ لهذا الركن العظيم, وعلى هذا فمن لم يكفر الكافر لم يحقق هذا الركن بالتالي فهو كافر مثله لأمور منها:
1. أنه لم يكفر بالطاغوت, ولم يأتِ بهذا الركن الذي ينعقد به أصل إسلامه, ولم يحقق شهادة أن لا إله إلا الله.
2. أن الله كفّرهم في كتابه فمن لم يكفرهم فهو مكذب للقرآن ومكذب القرآن كافر بالإجماع.
3. أن عدم الحكم على المشرك بالكفر يدل على أن صاحبه ما عرف حقيقة الإسلام ولا شم رائحته, ولا دخل فيه بيقين, بل هذا يدل على الشك والريب والجهل بأصل دين الإسلام وأساسه ومن هذا شأنه فلا شك في كفره.
قال بعض أئمة الدعوة: "إن الرجل لا يكون مسلماً إلا إذا عرف التوحيد ودان به وعمل بموجبه وصدّق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به وأطاعه فيما نهى عنه... فمن قال: لا أُعادي المشركين أو عاداهم ولم يكفرهم أو قال لا أتعرض لأهل لا إله إلا الله ولو فعلوا الشرك والكفر وعادوا دين الله... فهذا لا يكون مسلماً بل هو ممن قال الله فيهم: {وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا * أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا}"اهـ
********
إن الشرك والكفر فتنة كما سماه الله تعالى في كتابه, فلا يسلم الموحد من شرَكه إلا بمعرفته ومعرفة وسائله وذرائعه وتركه وبغضه والتبرأ منه ومن أهله وتكفيرهم ومعاداتهم والتقرب بمقتهم؛ وفي ذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وما نجا من شَرَك هذا الشرك الأكبر إلا من جرد التوحيد لله وعادى المشركين في الله وتقرب بمقتهم إلى الله" اهـ
وعلى هذا فمن تأمل وعرف خطر الشرك وفتنته لا يتعجب من حرص أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله وإهتمامهم بأمر التوحيد وإلزامهم العوام من الناس فضلاً عن طلبة العلم بالقراءة في مختصرات الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كالأصول الثلاثة ونواقض الإسلام والقواعد الأربع, بل كانوا يمتحنونهم ويسألونهم ويؤدبون الجاهل المفرط؛ وكل هذا حرصاً منهم على ترسيخ مفهوم أصل الدين واساسه في قلوبهم, لأن اليقين في هذه الأصول مطلوب والتقليد فيها محرم محظور كما تقدم, فمن اعرض عن تعلمها فهو كافر مرتد كما هو متقرر من نواقض الإسلام.
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
"وما أحسن ما قاله واحد من البوادي لما قدم علينا وسمع شيئاً من الإسلام, قال: أشهد أننا كفار يعني هو وجميع البوادي وأشهد أن المطّوع (رجل الدين الذي عندهم) الذي يسمينا أهل الإسلام أنه كافر" اهـ
__________________

من مواضيع زائر2


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرد على من يزعم أن تكفير "الذي لا يكفر المشركين" هو تكفير له بلازم مذهبه ام عبد الله منتدى التوحيد 1 10-04-2016 10:43 PM
الادله والبراهين على ان اليهود والنصارى من المشركين الغريب العائد قريب منتدى التوحيد 0 03-19-2011 01:21 AM
ملاحظات على رسالة ( النصيحة والبيان في الرد على أهل الإفراط في الأحكام ) أنصار التوحيد الردود العلمية 0 02-19-2011 06:59 PM


الساعة الآن 08:59 AM


جميع المشاركات تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ولا تعبّر بالضرورة عن وجهة نظر إدارة المنتدى