[موحد]

قرأت لأحد مشايخ القاعدة قوله بما معناه "إن آية الممتحنة لم تبين أصل الدين الذي يكفر تاركه، وليس في الآية أي دليل على أن فعل إبراهيم عليه السلام من تكفير المشركين هو من أصل الدين،كل ما في الأمر أن الله تعالى أمرنا بالتأسي بإبراهيم عليه السلام، وعدم التأسي ليس بالضرورة كفرا، بدليل أن إبراهيم عليه السلام أظهر العداوة أيضا، وإظهار العداوة ليس من أصل الدين،ولو تركنا إظهارها لما كفرنا، فبالتالي جعل فعل إبراهيم عليه السلام هو حقيقة الكفر بالطاغوت والإيمان بالله يحتاج دليلا واضحا، ومن لا يكفر المشركين معذور. ''
فكيف نرد على هذا الباطل، بارك الله بكم.