[ضياء الدين القدسي]

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
حكم التبعية حكم مبني على أغلب الظن وليس حكماً قطعياً ، لهذا لا يكفر المسلم الذي لا يحكم على مجهول الحال في دار الحرب بالكفر بشرط أن لا يحكم عليه بالإسلام . فالكفر والإسلام صفتان مكتسبتان بدليل قوله تعالى : " وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " ( النحل : 78)
والقاعدة المتفق عليها تقول : " الأصل في الصفات المكتسبة العدم والأصل في الصفات الأصلية الوجود "

كتبه : ضياء الدين القدسي
[/align]