الشيخ الفاضل (ضياء الدين القدسى ) :
جزاكم الله خيراً على جوابكم واهتمامكم .
أسأل الله أن ينفعنا بعلمكم .
هنالك بعض الأجوبة التى اشكل علىّ فهمها ..
2_إن طلب شخص ساعتئذ من عيسى عليه السلام وهو حى أن يشفي له مريضه بإذن الله فهذا لا يكفر ، كيف يستقيم ذلك مع قولنا أن الطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله عبادة مجردة ؟ وما حكم شخص اليوم طلب من الرسول وهو فى قبره أن يشفى له مريضه متأولا أن الأنبياء أحياء فى قبورهم وأنهم يقدرون على هذا بإذن الله وأنه كان يجوز ذاك الطلب من عيسى وهو حى فما المانع من أن أطلبه من النبى الآن..فما حكم هذا الرجل وهل يشفع له تأوله وإن كان كافرا فما علة كفره؟
3_ إن كان الشرك خارق للربوبية كذلك فكيف نقول أن العلماء اختلفوا فى طلب الدعاء من الميت ؟ أوليس قول القائل الآن يانبى الله ادعو لى مع اعتقاده أن النبى يسمعه الآن ويعلم قولته هذه ويسمع غيره وغيره وغيره فى جميع أنحاء العالم وفي آن ٍ واحدٍ ..أوليست قولته هذه خرق لربوبية الله كونه جعل النبى سميع عليم عالم للغيب ؟؟؟ فكيف اختلف العلماء فى هذا ؟
4_كيف يكون المناط المكفر فى الدعاء هو دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقط ؟؟ فكيف برجل طلب من الميت ما كان يقدر عليه فى حياته ..مثلا ذهب إلى قبر البدوى وطلب منه أن يصلح سيارته أو أن يصلح بينه وبين زوجته ..فهل مثل هذا الرجل لا يكفر لأنه طلب منه ما كان يقدر عليه الميت وهو حى ، لأنه طلب منه شئ دون مالا يقدر عليه إلا الله ؟
5_بما أن الملائكة حولنا فى كل مكان ..فما حكم رجل طلب من الملائكة أن يوقظوه من نومه السابعة صباحا كى يذهب عمله !!....وما الفرق بينه وبين رجل طلب من الملائكة أن تدعو له ؟...وأخر تعطلت سيارته فطلب من الملائكة ظنا منه أنها حوله وتسمعه ياملائكة أصلحى سيارتى ؟
6_من هم العلماء الذين اختلفوا فى حكم طلب الشفاعة من الأموات ؟
7_وكيف يحدث هذا والمسألة فيها إجماع ..قال الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ: ( وسؤال العباد والاستعانة بهم فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك جلي. ولو قال: يا ولي الله اشفع لي فإن نفس السؤال محرم. وطلب الشفاعة منهم يشبه قول النصارى: يا والدة الله اشفعي لنا إلى الابن والإله.وقد أجمع المسلمون على أن هذا شرك. وإذا سألهم معتقدا تأثيرهم من دون الله فهو أكبر وأطم).اهـ البراهين الإسلامية في رد الشبهة الفارسية .
وكذا يقول ابن تيمية :"فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الصلاة التي تتضمن الدعاء لله وحده خالصا عند القبور لئلا يفضي ذلك إلى نوع من الشرك بربهم فكيف إذا وجد ما هو عين الشرك من الرغبة إليهم، سواء طلب منهم قضاء الحاجات أو طلب منهم أن يطلبوا ذلك من الله".اهـ اقتضاء الصراط المستقيم .
أرجو جواب الشيخ ضياء مشكورا، وجزاه الله عنا كل الخير
واعتذر عن الإطالة فى السؤال ، لكن هذا غاية ما أشكل علىّ من بعض العبارات ، ولا أريد أن أشق عليك بجواب طويل ، فغايتى هى التعلم والاستفادة ولو بجوابٍ مختصر موجز