عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 08-16-2015, 12:53 AM
ربيع المصطفى ربيع المصطفى غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 16
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا شيخ
-بالنسبة لكلام ابن تيمية فقد أُرسِلَ لي هذا الرابط: الدرر السنية - الموسوعة العقدية - المبحث الثالث: سب الأنبياء - فقيل في هذا الرابط عن السب: ("فأما إن سب نبياً غير معتقد لنبوته فإنه يستتاب من ذلك، إذا كان ممن علمت نبوته بالكتاب والسنة،لأن هذا جحد لنبوته،إن كان ممن يجهل أنه نبي، فإنه سب محض، فلا يقبل قوله إني لم أعلم أنه نبي").
فَفُهِمَ من هذا الكلام أن السب كفر سواء علم أنه نبي أو لم يعلم، وذلك بقوله: (فإنه سب محض فلا يقبل قوله "إني لم أعلم أنه نبي")،وفُهِمَ من الكلام أيضاً على أن السب هو الجحد لنبوته أيضاً، بقوله(لأن هذا جحد لنبوته).
-أما بالنسبة لكلام أبا ابطين ، فقد فهم بعض المعتقيد بكفر من أنكر نبوة أحد الأنبياء الذين ذكرهم الله في كتابه من هذا القول، وقال: إن أبا بطين لم يقل(من أنكر نبوة أحد الأنبياء الذين ذكرهم الله في كتابه من بعد علمه أنه نبي) ففهم من كلامه أنه يجب على المسلم أن يعلم من هم الأنبياء بأعيانهم، واعتبرها مسألة من المعلوم من الدين بالضرورة كالزنا والخمر، فمن أنكر كفر سواء علم بنبوته أو لم يعلم.

رد مع اقتباس