ضابط الإستحلال العملي
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا بارك الله فيك نريد معرفة ضابط الإستحلال العملي فقد حمي الوطيس في هذه المسألة بين الموحديين
فمبدأ المسألة هي رأي بعضهم أن المتبرجة على الأبد المعترفة بأنها فاعلة لحرام لكن تقول أنا لا أدع التبرج فهذه عندهم كافرة
ورأي الآخر لا تخرج من الملة حتى تنكر التحريم و أن أحاديث اللعن والوعيد ليس على الخلود
و رأي الآخر أن هذه علامة نفاق أكبر بتلازم الظاهر مع الباطن
ملاحظة أنا أتكلم عن التبرج على العموم في الموحدات و المشركات
وهذه مسألة ألجأتنا إلى أمور عدة لذلك نطلب من الإخوة إفادتنا بسرعة لمن له علم بالمسألة خصوصا وأن المشايخ حفظهم الله قد لا يزورون المنتدى مدة ونسأل الله للجميع الأجر الغير الممنون والصلاة و السلام على أشرف المرسلين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وبعد
بارك الله فيك على حرصك
لكن أنا أود تأصيلا علميا في مسألة الإستحلال ( تعريفها إصطلاحا,شرعا, والضابط في تحول الحكم في الكبائر إلى حكم الكفر المخرج من الملة ,وكذلك الوصف المؤثر وغيرها من أنواع المناط )
فمثلا يقول الزاني لأصحابه لقد زنيت فيقول له أصحابه إتق الله فيقول أستغفر الله أعلم أني إرتكبت حراما ويشرع في التبجح بالمعصية و يستعرضها
هنا أقول ما حكم هذا فإن كان حكمه الكبيرة نريد دليلا قطعيا دلالة وثبوتا
وإن كان كافرا كذلك
مثال آخر رجل يعمل في خمارة في الخفاء ورجل يعمل في مصنع لتصنيع الخمور تحت تصريح الدولة فما حكمهما
وهل الثاني إ ن كان كافرا مناطه القبول على الشروط أم مناط آخر ونرجو سرد الأدلة بالتفصيل
ونسأل الله لكم التوفيق و السداد