هل ديار اليوم ديار كفرٍ أصلي أم ديار ردة

[سمو في المعالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
ما الفرق بين الكافر الاصلي والمرتد؟ وهل هده الديار التي كانت على الاسلام ثم ارتدت من زمان هل تسمى ديار كفر اصلي ام ديار ردة . أريد اقوال العلماء الدين تكلموا في هدا الباب او المراجع التي فيها هده المسألة
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله

[ضياء الدين القدسي]

الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

س1 - ما الفرق بين الكافر الأصلي والمرتد ؟

الجواب : الكافر الأصلي هو من لم يثبت دخوله في الإسلام بظاهر قطعي .
المرتد : هو من خرج من الإسلام باعتقاد أو قول أو فعل أو شك بعد أن ثبت دخوله في الإسلام بظاهر يقيني .
قال تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ " (المائدة : 54)
وقال تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ . ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ " ( محمد : 25- 26)

س 2 - وهل هذه الديار التي كانت على الإسلام ثم ارتدت من زمان هل تسمى ديار كفر أصلي أم ديار ردة . أريد اقوال العلماء الدين تكلموا في هدا الباب او المراجع التي فيها هده المسألة

الجواب : تسمى ديار كفر أصلي لأن المرتدين الذين كانوا فيها انقرضوا من مدة طويلة وابن المرتد الذي لم يبلغ يعتبر كافراً أصلياً ولا يعتبر مرتداً . فمن ثبت كفره من الناس اليوم ولم يثبت إسلامه قبل ذلك فهو كافر أصلي ، وأكثر الناس اليوم حالهم هكذا . لهذا ديار اليوم ديار كفر أصلي وليست ديار ردة . ومن يقل أن ديار اليوم ديار ردة فهو يحكم على الناس اليوم بأن أصلهم على الإسلام ، فيحكم بإسلامهم ولا يكفرهم حتى يرى منهم كفراً تحققت شروطه وانتفت موانعه وعندها يحكم بردته . وهذا غير صحيح ، لا يقول به من يعرف كيف يدخل المرء الإسلام . فمعظم الناس اليوم لم يدخلوا الإسلام لجهلهم بالتوحيد وكيفية تحقيق أصل الدين .
وإليك بعض أقوال العلماء في تعريف المرتد :
جاء في بدائع الصنائع للكاساني الحنفي ( ت587هـ ) : ( أما ركن الردة فهو إجراء كلمة الكفرعلى اللسان بعد وجود الإيمان ؛ إذ الردة عبارة عن الرجوع عن الإيمان) [7/134].
وجاء ( في الشرح الصغير ) ( للصاوي المالكي (ت 1241هـ): ( الردة كفر مسلم بصريح من القول ، أو قول يقتضي الكفر ، أو فعل يتضمن الكفر ) [6/144].
وجاء في ( مغني المحتاج ) للشربيني الشافعي (ت: 977هـ) : ( الردة هي قطع الإسلام بنينة ، أو فعلسواءً قاله استهزاء ، أو عناداً ، أو اعتقاداً ) ( 4/133).
وجاء في ( كشاف القناع ) للبهوتي الحنبلي : ( المرتد شرعاً الذي يكفر بعد إسلامه نطقاً أو اعتقاداً ، أو شكاً ،أو فعلاً ) (6/136).


كتبه : ضياء الدين القدسي
[/align]